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行为是心灵的明镜
行为是心灵的明镜心正成佛道,心邪成魔军。 心为诸种子,六道由心生。 很多人一谈“佛教”,就想起六道轮回、因果报应,在他们的脑海中,佛教是导人向善的。这也没有错,真正的佛教信... 
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自主是修行的目的
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资粮与心性
资粮与心性说到明心见性,就必须再说一说开示心性。实际上对于心性,并不是给每个人都可以开示的。因为因缘和信心的限制,能真正明白心性者并不多。上师开示过心性的弟子叫“心传弟子”... 
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红尘累：从大梦中醒来
红尘累:从大梦中醒来“修心性品”跟其他章节有几点不同:一是语言,本章偈颂重诗化感性,多用象征,其他章节则直讲见地;二是其他章节侧重顿悟,“修心性品”则重点讲渐修。它在事上修的着... 
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远离戏论
远离戏论什么是“见地”?简单来说,就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说,就是后面讲的这些。 离戏悟心物,虚幻无灭生。 不执幻为实,诸相如梦影。 这时,你会进入一种“... 
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从妄念的幻觉中醒来
从妄念的幻觉中醒来... 
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事物本身没有永恒不变的意义
事物本身没有永恒不变的意义有些人行善带有一种目的,有些人行善只是一种手段。当它仅仅是一种手段时,就有可能被人称为伪善。 不过,笔者认为,只要这个善的手段所引起的行为、结果... 
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亲近善知识
亲近善知识亲近善知识,远离六欲尘。 学问依师授,不杂诸凡心。 若能行此法,初果可证成。 我说过,上师是善知识,一本能够让你有所感悟的书也是善知识,总之,能引导你向善和明白... 
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人生是不断与“自己”交战
人生是不断与“自己”交战大海的“真心”平如镜面,但外界影响它的时候,比如刮风之类的,那么大海就起了波浪,这时,妄心就出现了。当我们用智慧拒绝了外界诱惑,或是用戒的力量把外界的诱... 
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人类所有烦恼都源于分别心和执
人类所有烦恼都源于分别心和执著要永远记住,人类的所有烦恼都源于分别心和执著。你富有,我贫穷,我就痛苦;你美丽,我丑陋,我就烦恼;你对他好,对我不好,我就失落……烦恼的起源,就是分别... 