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大隐隐于市：天台佛法与“都市
大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”山东大学哲学系 陈 坚 一、智者大师出走金陵与“都市佛教”的困境 智者大师且智顗(538—597)本来在南朝之陈都金陵(今南京)有很... 
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多元佛教与佛教的人本主义
何谓“人本主义”?《外国哲学大辞典》解释“人本主义”一词曰： 20世纪80年代以来中国学术广泛使用的术语。一般在与“科学主义”相对的意义上使用。指某些西... 
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圆仁与中国天台宗
45年前的1964年4月7日，中国天台宗祖庭天台山国清寺的僧众举行法会，纪念日本天台宗慈觉大师圆仁圆寂一千一百周年，当时正在中国访问的日本高僧西川景文长老和大河内隆弘长老以及... 
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和谐世界，从何开始？
和谐世界，从何开始？ ——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析 山东大学哲学系 陈坚 引 言 《普陀山宣言》：“首届世界佛教论坛”（... 
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佛教坦然超脱的“死”观
十九世纪的德国大哲费尔巴哈曾说过：“世上若没有死，就不会有宗教”，这话若用在佛教上乃是最恰当不过的了。如果世上没有死（指人身之死）这回事，也许就不会有佛教及其... 
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乘着“宗派佛教”的翅膀
乘着“宗派佛教”的翅膀陈坚 有一首由德国诗人海涅(1791—1856)作词、德国作曲家门德尔松(1809—1847)谱曲的在世界范围内至今广为流传的歌，叫《乘着歌声的翅膀》(Auf Flt geln... 
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当代“文化僧人”与中国文化的
当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例... 
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僧肇的“不真空”义——兼谈“
一、东晋僧人僧肇作《不真空论》以阐释大乘空宗的般若空观，他将大乘空宗的般若“空”（以下简称“空”）[1]解释为是“不真空”，那么，何谓“不真空”？... 
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“仰望星空”与“担水劈柴”—
“仰望星空”与“担水劈柴”——论“法务员”与“寺务员”分立的“佛教公务员制度”陈坚 在这个乍看“花里胡哨”的题目下，我想讨论当代... 
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从“闲人”到“忙人” 当代佛
从“闲人”到“忙人” 当代佛教的社会服务及僧人的角色转换陈坚 编者按：2011年10月18日，上海玉佛寺觉群文化周在上海玉佛禅寺隆重举行。山东大学佛教研究中心陈坚在会... 