净土法门法师：对念佛人而言，这就叫诚

下面是《无量寿经起信论》的塬文，这一段文字，「论曰：一念至心迴向，即得往生」。这一句话非常肯定，没有丝毫怀疑，一念至心，关键是一念至心，实在是跟蕅益大师所说的信愿持名相同。蕅益大师讲具足信愿，真信真愿就能往生;品位高下，在念佛功夫的浅深。能不能往生，在信愿之有无，真有信愿，阿弥陀佛就摄受，所以一念都能往生。

四十八愿裡说十念，蕅益大师讲十念或者是一念都能往生。这不是普通人，蕅益大师是我们净土宗第九代的祖师，莲池是第八代。

接着说，「行者诚能一念信入，何须更论种种功勛」，这句话很重要，念佛的人，行者就是念佛的人，真正求往生的，最重要的是一念信入。关键这个字在诚，真诚，真诚一念信入。换句话说，这个念佛人，求往生的人，除了阿弥陀佛这一念之外，他没有第二个念头，这就叫诚，这就叫一念信入。这个入，入弥陀愿海，入极乐世界，入阿弥陀佛的讲堂。不需要再去修其他的功德，我说功德比功勛容易懂，不必再修其他功德，就是一句佛号。

这一句佛号实在说，它能够将八万四千法门一切功德都在其中;说得更大一点的，十方叁世一切诸佛所修积的无量无边的功德，也在这一句当中。这一句阿弥陀佛是究竟功德，是圆满功德，你全修了，可惜没人相信，没人能懂得，难得祖师大德给我们拈出来。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四二六集)