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与康泽师书、与玉柱师书
与康泽师书(前略)善导和尚,专以平实事相法门,接引末世凡夫,不用观心、约教等玄妙法门,其慈悲,可谓至极无加矣! 天台智者大师释法华经,以:约因缘,约教,约本迹,约观心,所 谓四意消文,可... 
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判教篇
(慧明居士摘录)净土法门,乃佛法中之特别法门,其利益与普通法门大不相同。古今多有依普通法门,论净土法门,由兹自误误人,而又自谓宏法利生者,不胜其多。其最初错点,在不察佛力与自力之大... 
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华严经感应颂
华严经感应颂华严一经,诸经中王。末后归宗,导往西方。无机不被,无法不摄。纵欲赞扬,穷劫莫竭。若无宿根,名亦难闻。何况书写,受持精勤。是经义理,不可思议。果报功德,亦复如是。... 
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南通余东袁家庙佛教净业社缘起
佛法者,长夜之慧日,饥世之稻粮,险道之导师,苦海之慈航。近世人心陷溺,竞兴异计。凡古圣人所立纲常伦理,各欲推翻,竟成一无法无天之世道。大张旗帜,实行兽化。以其邪说灌输于无知无识者... 
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与刘寿民居士书
适接邓汉君与梅荪居士书四函,备知令严临终之心念,并去时去后之消息,不禁令人感叹。令严乃南京友人中之最初第一人,虽未与光常居,然其志道固相契相合。其皈依与否,皆属事相耳。然犹力疾... 
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与卫锦洲居士书
因邻火延烧,物、屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉、如狂。世间不如意事常八九,难免遭遇逆境。熟读此篇,心地释然。 《法华经》云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏!&rdq... 
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与友人论校经纲要书
大师文钞中,书信最多,据增广本,书计一○九目,且其中又有一目数篇者,如《与永嘉某居士书》就有九篇。前已读过《与体安和尚书》,是书的第一目。现在这篇《与友人论校经纲要书》,是第二... 
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乐慧静优婆夷生西记
自大法东来,庐山结社。一切善知识,多皆主张净土法门。以其仗佛慈力,较彼专仗自力者,其难易奚啻天渊悬殊也。而一切四众,由念佛而亲证三昧,断惑证真,直登上品者,亦不乏人。其他以真信切... 
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与妙真和尚书
昨下午王幼农居士来言,前日往李柏农家,言灵岩将欲建念佛堂。柏农云,正值岁煞,不宜建造。光因时局之故,言法云大殿,幸未动工,且待时局平靖。幼农言,灵岩不宜建。即宜建,如此时局,亦宜从... 
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与广东萧永华孝廉书
孝廉:汉书、武帝纪:“元光元年(西纪前一三四)冬十一月,初令郡国举孝廉。”注:“孝,谓善事父母者;廉,谓清洁有廉隅者。”按郡国举孝廉之制,汉代颇重视之;后世旋举旋废。迄于明... 