净土法门：为什么说不度无缘众生？

佛怎么度众生？帮助众生觉悟，觉悟之后，你自然把这些假的、虚妄的全放下，你就成佛，你就跟他一样，佛用这个方法来度众生。我们跟他配合就快速成就，我们不跟他配合速度就很慢。必须真正配合你才得受用，得受用不是佛给你的，是你自己觉悟了。

所以佛度不度众生？佛不度众生，佛要有能力度众生，把我们全都度了才叫慈悲。佛度不了，为什么？自己造的还得要自己解决，自己不解决，没有任何一个人能帮助你解决，这是真话。所以佛只是老师的地位，教你，劝你、教你。

自己觉悟，结解开了，佛欢喜鼓掌。信佛，对佛有真诚的信心，一丝毫怀疑都没有，照佛的方法去做，病痛真解决了。是佛的功德吗？不是，念头。念头变善了，善的念头、清净的念头把问题解决了。阿弥陀佛的名号是宇宙之间一切法的第一德，你用这个法特别有效。可是还是要自己用，用什么？清净心来念它，平等心来念它，就有效。心不清净，心不平等，念它得福，不能提升境界；用清净心、平等心，不但得福，提升境界，得智慧，福慧都得到。

我们今天学佛，无论在家出家都发了愿，发了什么愿？四弘誓愿，无论你是有心、是无心，你都念过这个偈。「众生无边誓愿度」，这是一切诸佛菩萨所发的总愿，总愿就这一条。我为什么学佛？为度众生。为什么持戒？为什么修定？为什么学教？全是为了度众生。度众生首先要有德行，德行从哪里来？从持戒来。所以不成佛就没有戒，没有戒就没有德，就不能度众生。除了具足戒德之外，你是个有道德的人，不修定不行。为什么？不修定，自性里头本自具足的智慧德相不能现前，你度不了众生，修定是为这个。

度众生的本事不是跟佛学来的，完全是甚深禅定悟入自性，自性本具的般若、智慧、德能、相好统统现前。就像阿弥陀佛一样，极乐世界依正庄严，他才能度众生，才能够召集这些念佛的人到极乐世界在一起共修。