要放下身见，现在我们对这桩事情搞清楚了，物质根本是假的，是意念波动的一个现象。这一切法从心想生，佛讲得真好！我见放下、身见放下，边见，边见是对立二边，这我们一定要学不再跟一切人事物对立，要怎么看法？一切人事物都是我的一部分，都是我，我是遍法界虚空界，我是圆满的宇宙。

不但一切众生是从我现我生，连十方一切诸佛也是我现我生，无量无边的剎土也是我现我生，跟我是一体，我们要有这个认知。充分的发挥贤首国师在《还源观》上讲的四德，「随缘妙用」，妙用是什么？清净平等觉就妙用。一切境界裡头，无论顺境逆境、善缘恶缘，不再受外界影响，我心裡头有主。这个主就是一句阿弥陀佛，就是如来在因地上所发的四弘誓愿，十大愿王、四十八愿。愿的条目虽有多少不同，内容完全一样，不增不减。普贤十愿是从四弘誓愿裡面开出来的，归纳是四弘，展开来是普贤十愿;阿弥陀佛四十八愿是普贤十愿裡头开出来的，归纳就十条，展开来就四十八，一即是多，多即是一，归纳到最后真的就一条，四弘誓愿头一条「众生无边誓愿度」。要用同体大悲，无缘大慈去对待一切众生，对待一切世界。

要晓得，「境随心转」这个道理，我们的身是境，我们的心是主宰，我们念头善、念头清净、念头平等，我的身体健康能够适应一切环境。平等的爱心、清净的爱心，这比什么都重要，这只有大乘佛法裡头有，而且究竟圆满。所以边见要去掉，对自己的身体也是如此，没有控制它的念头，没有佔有的念头，没有支配的念头，好，这心多清净。

念念跟阿弥陀佛相应，跟阿弥陀佛的心相应，跟阿弥陀佛的愿相应，跟阿弥陀佛的德相应，跟阿弥陀佛的行相应，阿弥陀佛的行愿是普度遍法界虚空界所有一切剎土，六道裡头的苦难众生，这是阿弥陀佛的心愿。我们要把自己提升。