很多人一学佛，嘴巴嚷嚷的就喊着放下，好像真的有功夫。其实未必。要谈放下的人，必定是个先看破的人，连看破都没有看破，说放下，只是想逃避，很消极的想法。

学佛的人，尤其是年轻人，谈的更多的，应该是提起。

虚云老和尚在福州鼓山，收了一个弟子，叫做观本法师。观本法师是六十多岁才出家的。他生了两个孩子，妻子早死，两个孩子，一个早夭了，一个去出家了。他就养着他的母亲，后来母亲往生了，他就去出家了。他来找老和尚，说他要放下。老和尚说，你也尽了本分了。你有什么放不下呢。你现在应该要提起来，做一个事情。那时刚好鼓山要编辑宗谱，观本法师就担起来这个任务了。

很多人只记得放下，却不知道提起来。老和尚一生都是提起来的一生。到了116岁，还去重兴云居山祖庭。老和尚行人之所难行，忍人之所难忍。就是提起来做一些事情。这种人，就称之为菩萨。

有些人没有学佛还好，还会努力，最起码的要解决自己温饱。一学佛，就来了，学会放下，做事情也不努力了，越学佛，福报越小，这个要注意啊。放下都是消极怠工。每天就念念佛。天下大事，关我屁事。这种人，佛陀把他叫做焦芽败种，自了汉。自己管好自己。当然，能自己管好自己也是了不得的。偏偏呢，自己也管不好自己。学佛的，要记得。

老和尚到老了，题诗一首：众生无尽愿无尽，水月光中又一场。这些菩萨来到人间，都是为了无尽的愿力来的。这才是大修行者。很多人学佛后，都喜欢做好人，做好人是可以。佛教修忍辱，就是把坏事给承当过来，把好事让给别人。这就是大修行者的境界，也叫成人之美。

佛法是积极的，要提的起，做一番事业。能起来的，是勇气。人是需要欲望的，有欲望才能成佛。佛的三十二相，八十种好，都是靠“努力培养福报”这个欲望来实现的。

转自：福安观音寺 新浪博客