“穿衣服、吃饭、睡觉，和我们的行为，所谓衣食住行，和这个睡，这都是同样的重要。因为同样的重要，所以我们在穿衣服的时候也要发愿，吃饭的时候也要发愿，站着的时候也要发愿，坐的时候也要发愿，那么在睡觉的时候还要发愿。

睡觉时要发愿

◎ 宣化上人

以时寝息 当愿众生

身得安隐 心无动乱

以时寝息：就是到睡觉的时候。到睡觉的时候，你一定要睡觉，不要人家睡觉你去拜佛，人家拜佛你去睡觉。尤其在丛林里头，大众会下，必须要遵守大众的规矩。所以这时候又发愿了，当愿众生，身得安隐，心无动乱：身得到一种的安乐，不要躺到床上，或者坐到自己的坐单上，就打妄想。

心无动乱就是叫你不要打妄想。你打妄想会怎么样?就睡不着觉了。所以有的人说失眠，失眠的人没有其他的原因，就因为想东想西，往那儿一躺的时候，就陈谷乱芝麻都想起来，睡不着觉了。

睡眠始寤 当愿众生

一切智觉 周顾十方

睡眠始寤：前面以时寝息是睡了，若醒的时候是寤，就是睡醒了。郑武公生个儿子叫寤生。为什么叫寤生?因为他母亲刚睡醒，甚至于眼睛还没有太睁开，也不知道自己怎么就生个小孩子，所以叫他寤生，也就是郑庄公。史书说“初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。”因为这样，她就很讨厌这个儿子，说：“这个儿子真不是好东西，我睡觉没醒呢，刚一睁眼睛，他就出来了。”

那么出家人，到醒的时候又要发愿了，所以说当愿众生，一切智觉，周顾十方：一切的智慧和觉悟，周顾十方尽虚空、遍法界，十方法界都周顾了。

【编注】恭录自《大方广佛华严经净行品浅释 》(宣化上人讲述)