作 者：延参法师

出版社：商务印书馆国际有限公司

ＩＳＢＮ：9787801038388

出版时间：2012年1月

装 帧：平装

开 本：16开

定 价：32.80

编辑推荐

生命需要去体会，体会其真实意义。

用微笑的态度处世，用快乐的心情生活。

多看些阳光、健康、快乐、温暖，不是世界温暖了，而是自己的心温暖了。

活出一份生活的简约。

自度度人，自觉觉他，归于安然。

内容介绍

该书是延参法师的随笔集，法师运用自己的文学才华把佛法的思想与精神通过文字体现出来，用细腻、淡雅、韵致的笔调阐述人生的种种——小到寻常的喜怒哀乐惧，大到生命、轮回、时间等，蕴涵着修道证悟的禅理，隐寓着深刻的禅理妙义。读法师的文章，一次又一次的让人感受到不同的人生哲理、生活妙义，像那空谷回响，由轻及沉，波澜层出，寓意不穷，有一种空灵、恬淡、清净与和谐。

作者简介

延参法师，号糊涂山人。当代禅师，佛教文化学者、作家。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事，沧州市水月寺住持，邯郸市蟠龙寺住持，景州开福寺名誉方丈，天津南开画院名誉院长。

目录自序

壹心怀篇

一喜乐

1活出一份生活的简约 2看花开赏岁月，让忧愁去漂流 3走在天地间，结些山水缘4 唱首快乐歌，让心不复杂 5花开花落 6直播生命的精彩 7为生命喝彩 8再见了悲伤 9快乐在一线之间 10快乐的生命才完美

二良善

1莫向梦里寻恩仇 2人间沉浮何须问 3 让微笑来做我们这一生的名片 4走过烦恼人生实践大爱无言 5微笑着诠释人生

三度己

1走过那些难忘的流年 2人间春复秋 叶叶都从容 3人生就是一个人的较量 4留住生命的那份纯粹 5留一颗好心走到岁月的尽头 6心与灵山咫尺之遥 7守侯一份安详的天空 8拷问生命的意义，祝福所有的明天 9快乐的生活 10世界那么大，找好自己的坐标

贰世情篇

四有情

1眼泪遮盖不了愚蠢 2留一片好心给自己 3好话一句，好心一片 4祝福是一种沉默 5冷漠的脸最可怕 6爱的荒漠最是悲哀 7四海之内皆兄弟 8爱朦胧，恨朦胧，笑看人生烟水重重

五恩慈

1幸福地活着 2笑谈生，直面死 3宽容处世，雅量容人 4一路微笑 5感谢天地 6相逢一笑

六心欢

1人生不老少年心 2春风桃花 3为生命喝彩 4生活的幽默，开心的源泉 5日子在微笑里延长 6生命如花

叁归去篇

七从容

1从容地活着 2让生命学会包容 3学会温柔地聆听花落的声音 4冷眼对沉浮 天凉好个秋 5命运里让我们学会微笑 6如月从容 7花自从容开，人间有正道 8荣枯难料，从容面对

八擅学

1生命的公敌 2冷眼轮回，夫复何求 3简简单单每一天 4生活非常道 5又是月满西楼，人生何苦闲愁 6如何练习乾坤大挪移 7做一个快乐的使者 8让我们为宽容代言 9开心一年年 10换个心情活一下

九安然

1平淡的微笑 2静静的心海 3给人生献一支盛开的花朵 4向生命的每一个方向微笑 5堪破命运的背后 6还生命恬淡的自由 7生命之舟，何须烦忧 8幸福的方向

肆一生篇

十懂得

1美丽命运 2又来人间走一遭 3春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场 4自由的生命 5为生命骄傲 6岁月不会为谁停留 7让悲哀去漂流 8相约明天 9相约未知的时空 10冷暖人间炎凉难测

十一福泽

1人生究竟不是浮云 2幸福面对面 3平安是一种财富，快乐是一种收获 4幸福零距离 5幸福相伴 6幸福在哪里 7幸福坐标 8也让幸福在无声

十二惜年

1悠悠人生路 2半生旅途 3用生命去体现生命 4似水流年，浮生若梦 5岁月无语如静流 6倘若有来生 7往事悠悠何处说，水月一梦尽繁华 8 人生无处不青山 9人活一辈子 10生命是永远，也是短暂

伍前路篇

十三宽怀

1宽容地走过人世间 2仇恨是一个无知的牢笼 3人活着不仅是一张脸 4嫉妒是生活的悲剧 5唱首快乐歌，让心不复杂 6用快乐唤醒生命的春天 7笑对沉浮轮回 8 让我们拥有最美丽的日出 9凡事都往好处想 10让自己的世界里永驻宽容 11笑看荣辱沉浮，静观对错得失

十四开悟

1开心生活开悟人生 2美丽命运 3走过生命的迷茫 4让生命再一次承当 5记住那些阳光的味道 6生命也许很短暂 7轮回是一条平静的河 8笑问人间谁是客 9希望挂在所有的枝头 10阳光的心，坦白的人 11点亮希望，点亮未来的彩虹 12明天会更好

十五放下

1你好，过去！ 2走过人生的悲欢离合 3人生如扁舟，风雨自荡漾 4岁岁枝头杨柳青，不问人间沉浮心 5回首那些飘远的温暖 6把烦恼相忘于江湖 7不要让心灵在寂寞中枯萎 8看一路花开 9问候一下过去的岁月 10走出烦恼的围城 11梦里落花知多少 12把烦恼赶出家门

精彩书摘

慈悲是佛教最常用的词汇。所谓慈悲，简单地说，就是无条件给予众生快乐，不忍众生受苦，让众生离苦得乐，希望众生从一切痛苦中解脱出来。慈悲是人世间最美好、最高尚的情感，是至高无上的爱。慈悲是真正的平等，就像太阳的无限光芒，无分别地遍洒世界每一个角落。慈悲心是一种彻底的利他之心，是一种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的奉献精神，没有丝毫自私的成分，没有任何负面影响。

世界本来很干净，因为有“我”却不同。我们受无始以来的无明和烦恼习气的牵绊，很难把我们内心的“我”抛掉，要发起慈悲心也不是一件很容易的事，这个“我”与慈悲互相抵触。然而，我们每个人的内心深处都有慈悲的种子。提升我们的人生品质，完善人格，真正从各种烦恼和痛苦中解脱出来，广行菩萨道，誓愿度众生，发起大慈大悲之心，开启这个无价之宝，便成为可能。

要发起真正的慈悲心，首先必须对痛苦有足够的认识和体验。人生无常，痛苦连连，生老病死，天灾人祸，不如意之事等，比比皆是。由于这些苦难和不幸可能没有发生在身边，我们会有些麻木，不容易被这些苦难所触动、所震撼。我们可能认为，痛苦是别人的事，与自己无关，甚至从未想过这些事也许会发生在自己身上，更没有想过死亡随时都有可能来临。更有甚者，有时还会幸灾乐祸，将快乐建立在别人的痛苦之上。所有这些，都是我们内心的自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒、狭隘等在作祟。

要破除“我”，就要去掉我们内心的自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒、狭隘等。为什么我们不能慷慨布施，因为担心“我”会受到损失；为什么我们不能忍辱，因为认为“我”会受到伤害；为什么我们不能无条件地帮助他人，因为觉得这样“我”会吃亏；为什么我们没有勇气承担众生的苦难，因为害怕“我”会因此失去幸福……由于我们都生活在自己精心建造的“我”的牢笼之中，所以很难对他人生起真实的慈悲心。

由于根深蒂固的“我”的存在，我们很难真正关爱他人，我们对别人的爱和帮助是有所求、有所得的，即使没有物质的回报，至少希望别人在精神上有所表示，假如对方连一句感激的话都没有，我们就会失落、难过，开始埋怨自己为什么要做一个好人。而真正的慈悲是无我的，是无私的、默默无闻的奉献，他知道帮助别人就是在成就自己、完善自己。

在深刻理解无我的基础上，还要进一步认识到一切现象在本质上都是虚幻不实的，是空性的显现，是个人自心的投影。我们所看到、听到、感觉到的，从根本上说都是不真实的，都如梦幻泡影一般，了不可得。如果我们能保持这样的信念，就能逐步消除对外境和自我的贪恋。我们的执著愈少，就愈能看清一切现象的虚假，进而不被其迷惑。这样，内心的焦虑、恐惧就无从产生，慈悲心也就开始生起。因为我们深深了解到，众生之所以在轮回中遭受永无止境的痛苦，根本原因就是无明，不了解一切现象的本质如梦幻般虚妄不实，从而产生颠倒执著。

要发起真实的慈悲心，认识到众生与自己是密不可分的。所有众生都有佛性，在这一点上，众生是平等的。即使是所谓的邪恶众生，我们也要看到他们本质上都具有佛性，而不应轻视他们。这个世界并没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，因为好与坏都是由因缘和条件决定的，并非一成不变。

众生是一不是二。把自己和众生分开，个体的生存和发展是根本不可能的。所谓的自由和独立，都是相对而言的。我们绝不能为了个人利益而损害他人，和谐、宽容的人际关系和社会氛围的形成，每个人都有一份责任。

更重要的是，我们必须深刻认识到，所有众生都有一个共同愿望和基本权利，那就是离苦得乐。把别人看成和自己一样，都希望得到快乐，远离痛苦，是启发慈悲心的有力方法。它将打开我们的心扉，激发我们的慈悲，使我们有更多智慧去了解如何关爱并帮助他人。如果每个国家和民族都能以同样方式互相看待，那么世界和平和人类的快乐共存就必定能够实现。