黄柏霖：照顾病人、老人是无畏布施

我们以前有介绍过台湾专门帮助植物人的慈善机构，就创世基金会，它就是用这种方法。你捐发票，发票可以对奖，对奖以后，创世基金会就有一笔收入，他们是专门收留重病的穷人，或者植物人的病房，那真的是很可怜。有一次我去创世基金会他们新店的医院去看那个病人，我送纸尿布过去，里面很多的植物人，有些可能是中风，有些是因为工作的伤害而造成的。

当时我就不了解他们里面的规矩，我进去的时候看到一位是因为他工作运动伤害造成的植物人。我就跟他讲说，你好好在这边疗养，等到病好了我们就回家。他们很期盼回家，所以去那边你就不能讲回家，他们会哭闹，会流眼泪，说我要回家。结果我给他安慰的那个病人听我讲完，他说我要回家，我要回家。护士过来跟我讲说，你在这边不能讲回家两个字。所以你看这个衆生，他都有这样的一个情执，执着。

我最近有一个朋友，她的爸爸九十几岁了，生了一个儿子、七个女儿，年纪大了，九十几岁。因为住在中部，医疗设施比较不理想，就把他送到台北来，送到老人院去。那一天那位师姐拜托我去看他，老人家脸色就很不好看，很生气，因为他不喜欢住在这个环境里面。老人院里面三天两头就看到旁边有人就拖出去了，死掉了，他会紧张。所以一般老人都比较喜欢他自己出生的地方，他生长的环境，他以前工作的地方、生活的地方，他很重视这个地方。

但是现在因为时代不一样，子女都在外面忙着赚钱，忙着工作，没有时间照顾。

要嘛就把他送给外劳照顾，把他的福报都给外劳来修，所以现在父母都当什么呢?都当游牧民族，比较好一点的当游牧民族，怎么说呢?这个月在大哥家吃饭，在大哥家住，下个月到二儿子家去住，在二儿子家里吃饭，在那边住。

那我说，我在《圆满临终关怀》里面写这一段，我就说，现在都让父母当游牧民族，应该里面要有人，有承担下来说，好，爸爸妈妈到我家去住。事实上是没有错，现实的生活问题，大家都要忙着工作赚钱，没有时间照顾老人、父母。所以老法师他就很重视老人安养的问题，我知道中国大陆那边也有很多学佛的同修，他们都办老人院。大概是原则上，都先给这些学佛人先进来，也提供素食，教他们念佛，给他们照顾，这个叫做无畏布施，非常好，得健康长寿。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百零一集) 黄柏霖警官主讲