「《金刚经》曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。这三心都是妄心，妄心不可得，所以阿弥陀佛来度你。妄心要是真的，佛就度不了你了。妄心是假的，你生生世世，这一辈子也不例外，全是妄心做主，妄心造业，这一回头，用真心不用妄心。

譬如说看到某人干坏事，你起个念，这个人你看又干坏事了，你造业没有?造了，造什么业?造恶业，什么恶业?你为什么又起心动念、又有分别执着了?你看得清清楚楚、明明白白，智慧，心里头没有动，没有起心动念，没有分别执着，那是正定，定慧等学。

清楚是慧，不动是定，这个不动就是不起心不动念，自性本定，用真心，不是用妄心。从早到晚念念都是落在妄心上，这是我们现前要最重最高的警觉性来看待，不能再干这个事情了，要收心，把妄心收回来，把真心展现出去，真心是清净心、平等心，觉而不迷。

文章恭录—二零一二净土大经科注第536集2013/12/13