净土法门法师:菩萨的真实含义是什么
发布时间:2024-03-08 04:02:08作者:正觉网
净土法门法师:菩萨的真实含义是什么
菩萨的心行就是一个觉悟人的心行,我们讲一个觉悟的人比说菩萨这个概念上更为清晰。就是在一切境缘上,境就是物质环境,缘是讲的人事环境,我们生活在世间,脱离不了这两大类的环境。在境缘两大类的环境里面不迷,觉而不迷,净而不染,这就是菩萨。如果是迷惑、染污,起邪知邪见,就叫做凡夫。菩萨跟凡夫正好是个对比,所以凡夫是人,菩萨也是人。一个是迷惑颠倒的人、心被境界所转的人,叫凡夫;一个是明白人、觉悟的人,不为境界所转,这个人叫菩萨。所以这个定义我们一定要把它搞清楚。
出自:净空法师主讲的《梵网经》
「菩萨」,我们必须要明了它真实的含义,而现在一般人对这个含义不明了,所以一说到菩萨就想到泥塑木雕的神像。像一般民间土地也是菩萨,城隍也是菩萨,鬼神也是菩萨,凡是泥塑木雕的都叫菩萨,这是大错特错!鬼神跟菩萨相去甚远,鬼神怎么样?他还是不觉,他是有情众生他不觉悟,不觉悟是凡夫。城隍土地是阎罗王,本省拜的妈祖、王爷公统统是凡夫,是饿鬼道的凡夫,六道凡夫鬼道凡夫;他要不觉悟他不能称菩萨,他不发菩提心不能称菩萨,他要发菩提心可以称作菩萨。世间所拜的玉皇大帝那是天神,天神还是六道之一。所以菩萨是单单指发菩提心的有情众生。
我们自己发菩提心自己就是菩萨。发心说起来容易,发不容易,真正讲到发不容易。为什么说发不容易?如果菩提心发起来了,那你平常存的是什么心?本经就要给你说明菩萨心是什么样子的,菩萨心地,菩萨存心跟我们确实不一样,我们也像这样的存心,那就是菩萨。
菩萨的心行就是一个觉悟人的心行,我们讲一个觉悟的人比说菩萨这个概念上更为清晰。就是在一切境缘上,境就是物质环境,缘是讲的人事环境,我们生活在世间,脱离不了这两大类的环境。在境缘两大类的环境里面不迷,觉而不迷,净而不染,这就是菩萨。如果是迷惑、染污,起邪知邪见,就叫做凡夫。菩萨跟凡夫正好是个对比,所以凡夫是人,菩萨也是人。一个是迷惑颠倒的人、心被境界所转的人,叫凡夫;一个是明白人、觉悟的人,不为境界所转,这个人叫菩萨。所以这个定义我们一定要把它搞清楚。
出自:净空法师主讲的《梵网经》