放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所渭吃它半斤，还它八两。如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例，史不绝书。古语说：上天有好生之德，大地有载物之厚。自古以来，我们的祖先就有放生的传统，希望和自然万物和谐相处。

放生是很重要的事情，所以在放生的时候除了要诚恳外，也要了解放生的仪轨。在放生的时候念一遍仪轨对放生的动物来说功德利益是很大的，并且对自身也是有益的。但放生的仪轨是什么呢?下面一起来看看吧!

1、称名(念三遍)：

南无本师释迦牟尼佛!

南无西方极乐世界阿弥陀佛!

南无观世音菩萨!

南无大势至菩萨!

南无大愿地藏王菩萨!

南无清净大海众菩萨!

2、忏悔(念三遍)：

往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。

3、皈依(念三遍)：

皈依佛。皈依法。皈依僧。

皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。

皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。

4、念佛(念数遍或数十遍)：

南无阿弥陀佛!阿弥陀佛!

5、开始放生(念三遍)：

希望你们被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。

6、回向：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

以上就是放生的仪轨，师兄在放生的时候可以念一念仪轨，这样放生的功德会更大。此外，师兄在放生时也要了解它的注意事项，这样在放生后才不会出现问题，才不会给自身带来影响。

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很多人为了能消业障，为了能实现自己的愿望都会选择去放生。虽然放生能让自己得偿所愿，但是也只有真正的放生才会有效。那怎样放生效果才会好呢?下面一起来看看吧!

一是要真心放生，不是为了赢得别人几声赞扬。心里要发愿，我愿意购买那些即将被杀掉的动物、鱼类、鸟类、乌龟蛇等，让他们远离杀戮;也可以祈求佛菩萨保佑自己实现目标。大家一定要记住，自己放生，千万不要当成一种荣耀到处宣扬，那样你得到的是别人的赞美(或许有人会对你进行讥讽，从而打击你的心情);为了劝说别人放生，你可以适当的说一些放生的体会，是可以的。总之，要发心放生，不要虚假的放生。

二是是发誓诸恶莫作，众善奉行。一定要提高自己的修养，提高自己的道德。放生是改变命运的最快方式，希望大家多放生、经常放生，尤其是，要经常反思：自己是否口出狂言?是否辱骂别人?是否不孝父母?是否又杀了生?是否有诋毁别人?是否有了新的坏毛病?是否犯了邪淫?是否有邪的念头等。总之，要改变命运，就要发誓做一名有品位的君子。彻底与低俗行为告别。

放生并没有那么的容易，也是需要师兄诚心诚意去做的，这样的放生才是有意义的，而且也只有这样去放生，自己的愿望才有可能会实现。

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放生是一种善行，它不但帮助动物的生命不受到侵害，也能让自己从中修到不少的功德。虽然放生已是常见的情形，但有的人对于放生并不是很了解，为此想知道为什么要放生?关于这个问题，我们来看看下面的回答吧!

放生这种善行，实际上是为了发起自己普遍爱护生命的最殊胜善心，透过放生这种善行，对有情的生命真心地关怀、爱护，慈悲会由衷地生起来，有了慈悲，就不愿意做损害众生的行为。因此，人人能行持放生，心中就会远离损害众生的心念，因此这是普放水陆空行的一切生命，这是不放的普放。

没有佛法的启迪，一个贤善的人虽然也会有一视同仁的善心，但是单凭自己的智慧力毕竟难以认识到下至一切低等的生命都具有尊贵的佛性，也不认识在轮回辗转沉浮的过程当中，自己和众生之间彼此曾经无数次做过亲人和怨敌，也浑然不知一切众生都是过去父母、未来诸佛。

正是由于没有甚深广大的认识，导致平等慈爱一切众生的意乐和行为无法调动出来。一直到佛法传入东方，三世因果以及众生与佛心性平等的真谛才彻底彰显无余，从此之后，古圣先贤们都一致以戒杀放生作为挽回杀劫、培植福果、永葆太平的根本基础。

放生并不只是一种善行，也会在培养自己的慈悲之心，同时也能消除自身的业障，这样在以后的修行时会更加顺利，不会出现那么多的困难。

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一般寺院举行法会的时候都会组织僧众到放生池放生，许多居士、信众懂得放生是在做功德，会跟着出家师父一起去放生。佛教提倡随缘放生，而不是刻意放生。什么叫随缘放生？遇到了这些小生命，它在遭受苦难，遭受不幸，我们力所能及地予以救助，这叫放生。