皈依
现在皈依佛门的人越来越多,通过皈依后不少人的身心都得到了很大的改变,而这对自身是有益处的。虽然皈依的有不少,但还是有些人对皈依不是了解,为此,想知道怎样才能皈依佛门?关于这个问题,下面来看看相关讲解吧!
皈依,体现于对三宝完全的依赖、信服和追随,唯有这样,才能由此因缘步入佛道修行。这一认知,源自对轮回之苦及三宝功德的认识,这才是皈依的实质所在。
不少人皈依之后,也愿意参加各类佛教活动,也喜欢寺院的清净氛围,也认同佛法的种种道理。但这种喜欢和认同都不够强烈,更不是唯一的。因为他们同时还喜欢红尘的繁华,也认同世俗的标准。于是乎,过着有宗教情怀的世俗生活,并以此为乐。当然,懂得些佛法道理并运用于生活,总能起到相应的调心效果。而佛法本身,也并不排斥世间法。但我们必须清醒认识到,二者孰轻孰重,其中又以什么为究竟、唯一的皈依处。
发誓皈依三宝的前提在于,通过对轮回苦及三宝功德的忆念,于三宝具足极大信心。若未将三宝视为唯一救怙者,就需要重新审视皈依之因,并通过如理思维来加强。而且皈依,是以至诚恳切之心,发自肺腑地宣誓:我从此皈依三宝,以佛为皈依大师,法为正所皈依,僧为皈依助伴。对于修学者而言,三者缺一不可。
想要皈依佛门,是需要真心实意的,也是需要虔诚态度以及内心的,而且在皈依后也必须要 遵守皈依的法则,不要在按照自己随意的想法去做任何事情。也只有真正皈依后,才能体会到其中的好处。
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在修习佛法时不少人选择了皈依,认为这对自身的修行有一定的帮助。但也有些人认为不必皈依,只要心中有佛即可。为此,这样的人想知道为什么一定要皈依?关于这方面的内容下面我们来看看相关讲解吧!
没皈依前,做善事的因缘,是落在轮回中的。善事做得极为殊胜的话,落在天道;然后是阿修罗道,最后是人道,这三界是比较快乐的。如果做坏事就落在三恶道,一切众生都是做过坏事的,就容易落入恶道。所以,没皈依前,你就在轮回中流转。轮回是没有开始和结束的,上一辈子的因缘带到这一辈子,这一辈子的因缘带到下一辈子。
如果我们皈依的话,就会从这个无始无终的轮回中解脱出来。比如说,释迦牟尼佛、文殊菩萨和观世音菩萨很久以前和我们一样也是凡夫,皈依三宝修行,所有的业障都清净了,脱离轮回而成佛。我们现在开始皈依,然后修行,也是可以得到解脱而往生净土的。皈依就是打开所有佛法大门的钥匙。
而且有些修法一定要有传承才能修持,没皈依的人不能得到传法和灌顶,即使求到也不能如理如法地修持。皈依以后再求法,这才如理如法。凡夫的心很不稳定,如果不如法皈依,今天还在拜佛,明天也许就失去对佛法的信心。
以上就是有关为什么要皈依的讲解,希望能对师兄有帮助。其实皈依后好处有很多,不但对我们的修行有帮助,也能让我们的内心有一定的转变,而这些对自身都是益的,且对以后的修行也会有一定的指引。
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很多学佛之人为了能更好的修行而选择皈依,通过皈依不但能让修行之路变得更顺利,也能让自己更好的去理解佛法中的含义。但是有的人刚开始修行,所以对皈依不是很了解,为此想知道什么是皈依?关于这个问题,下面来看看相关回答吧!
皈依乃佛教徒之基础入门。所谓内道、外道之差别在于有无皈依三宝。皈依为皈投或依靠之意,也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。
皈依因心态的不同可分为上、中、下三士道。下士道的皈依心态,是为自己能从三恶道及今生所有的痛苦与死亡的恐惧中得到保护与解脱。中士道的皈依是指声闻众与阿罗汉们的皈依心态而言,他们的心态是为自己今生能自六道轮回的痛苦中解脱、得到安乐而求皈依。上士道的皈依在心态上,不但自己要求解脱,而且是为了利益所有一切众生而皈依。
以上就是对皈依的介绍,相信大家对它也有了一定的认识。其实皈依可以让我们的内心变得更清净,让我们不会受到杂念的影响,这样在修行时就不会出错,也不会让我们的修行之路遇到困难。
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