冤亲债主是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生，但是想要化解冤亲债主，就一定要多做善事，多行善念。

每个人都是有冤亲债主，而冤亲债主的存在，对我们自身是有很大的影响的，所以为了自己，也为了自己的冤亲债主，师兄要做的就是去超度冤亲债主，那么超度冤亲债主最好的方式是什么呢?一起来了解一下吧。

要想超度冤亲债主，最好的方式，是慈悲。唐朝时，鄱阳湖闹水怪，经常兴风作浪，危害庄稼。就有人要去降伏他，有几个会持咒的出家人去，但第二天都死了。后来来了修行人，就会念普门品和金刚经。他就去了，晚上水怪就出现了，青面獠牙的。这个修行人问他，你为什么要吃人。水怪说，没有的，他们想用咒术，用嗔恨心来降伏我。但一看到我长的这么可怕，他们是被吓死的。修行人说，你还是不要出来危害人。好好皈依三宝。从那以后，鄱阳湖就平安无事了。

我们对冤亲债主的态度，一定要慈悲。很多人生病，是冤亲债主来讨债，这时一定要慈悲他们。不要抱着“把它们赶走，超度走。”很多人对超度的意思，是赶走的意思，或者把债务还给你，不要来伤害我。因为害怕，才去超度。这个想法里面，缺少一种慈悲心。

我认识一个女的，堕胎后，她知道业障来时，都会忏悔，跟他们说对不起，用心来跟他们沟通。她念经少，但因为她内心慈悲故，所以说受到的伤害比较小。慈悲是超度冤亲债主最好的方法。所有的佛经，圣人的语言，都让我们慈悲一切众生。如果念经久了，这个慈悲心没有培养起来，就想着用经文超度，很难。佛经是佛自性的流露，那流露出来的是什么?是慈悲，慈悲一切众生。慈悲是修行念经的目的，是结果，也是功德。我们念经，是为了得到慈悲，用慈悲才能感化别人。

什么叫做超度?超度就是感化，冤亲债主就是过去有恶缘，恶缘是怎么来的。惹祸多因狠心肠。就是因为心肠太硬了，没有慈悲，恶缘就产生了。要化解他们，要培养慈悲心。

虽然我们都知道慈悲很好，但要发起慈悲心，真不容易。业障会障碍住自己。那教授大家一种方式，每天无论如何，都要念观音菩萨圣号，或者念普门品。这就是护住慈悲的一种方式。法华经说，“金银琉璃入于大海，假使黑风吹其船帆，漂堕罗刹鬼国。”七宝是什么，是我们对众生的慈悲，对佛的信心，这就是七宝。有慈悲也是一大宝，但一遇到境界，就好比黑风吹跑慈悲，要赶紧念观音菩萨，把慈悲找回来。

慈悲没有敌人，多念观音菩萨，自己慈悲了，也感化别人慈悲，恶道众生跟着慈悲，那什么冤亲债主都能化解了。冤亲债主的产生，是狠心肠。大家多念普门品，这样会感召到慈悲善良的人来感化自己。这是我的经验。我从不善良到有一些善良，都是赖普门品和观音菩萨加持力。

通过上面的介绍，师兄知道了超度冤亲债主最好的方式就是慈悲，只要师兄长期保持慈悲的内心，多去做一些慈悲的事情，那么是可以尽快的超度自身的冤亲债主，从而让自己得到解脱。

...查看更多

每个人都是有冤亲债主，不一定是今生就有的，也可能是前几世造的孽，所以为了让自己能够得到解脱，也让自己的冤亲债主得到解脱，超度是必须要做的，但是具体要如何超度冤亲债主最有效呢?一起来了解一下吧。

第一种方式就是自己修。我们的业障，有两种方法可以消：一种是佛在世;一种是定力，也就是自己修行，功夫上来了，你的冤亲债主自然得以超脱。

“一子出家，九族升天”，很多人都误会了，是不是一个人出家了，他的九族就可以升天了。其实不是那样的，出家是出烦恼家，出生死家，出三界之家。如果你一个人觉悟了，有定力了，你的冤亲债主不用你超度，他自然随着你的功德就可以走了，这是我自身的体会。

那修什么呢?法法第一，每个法都是第一，都是最好的。你按着你修行的方法，按照师父教的，努力精进、付出代价，你的冤亲债主恭敬、尊重、佩服你，觉得你能做到，觉得你可以，他自然就跟随你修行，就觉悟、超脱了。不去修行，就想着冤亲债主远离你，是不可能的。这是最直截了当的一个方法，我们生生世世永远受益，建议每个人都去做。再一个方法，当你遇到事情，业障现前、因果现前时，自己没有能力，没有修行，谁也没办法，就做佛事超度自己的冤亲债主。

神通再大，大不过业力。目犍连那么厉害，最后超度他母亲——盂兰盆会，问佛，佛说：“年年七月十五日，我们人人都要超度七世父母。”有的人出十块钱，把家里所有死人的名字全写上，你说你贪不贪?这样不行的。如果平时我们一切都很顺利，保平安的情况下，可以来寺院随喜大众，写一个名字，随喜一块钱、两块钱、一千块钱还是一万块钱，那是你们的发心。这样写名字，可以。

但一旦遇到事情，一定要单堂去超度你的冤亲债主。某个人就是某个人，清清楚楚，请一个人吃饭和请全村人吃饭是两回事。一桌的饭菜，一个人和一百个人、一千个人、一万个人吃，是两回事。这样马上会解决问题。如果见效，最少三堂往上。该出的钱，该花的时候一定要花。这是一个方法。第一个是自己修;第二个是超度;第三个就是你们现在以为的，做功德就可以消去业障。

六祖说得好啊：“布施供养福无边，心中三恶元来造。”布施供养是福，不能消业障。当你福报大过你的业力的时候，可以把你的业力伏住。等你福报消尽，业障还是要现前。业障，一定是要靠智慧来解决的。

很多人以为布施一点钱，业障就消了，这是错误的观念。你去布施，你会有很多的钱，但是消业障，一定要靠定力，定力就是智慧，一定要明白这个道理才能解开，这是很重要的一点。

通过上面的介绍，师兄知道了要如何去超度冤亲债主，不管用什么方法，师兄都切记要保持慈悲的心，这个是非常重要的，超度了冤亲债主之后，不但冤亲债主得到了解脱，自己也得到了解脱，这样做什么自然就非常的顺利了。

...查看更多

冤亲债主是每个人都有的，这个也是导致我们有时候做什么不顺利的原因，也不一定说是今世带来的冤亲债主，也很有可能是前几世，所以为了让自己能够做事顺利，也让自身的冤亲债主得到解脱，那么化解是非常重要的，具体要怎么化解冤亲债主呢?

1、吃素戒杀并回向冤亲债主

吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。

2、诵经消业并回向冤亲债主

每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。

3、忏悔解怨并回向冤亲债主

依《礼佛大忏悔文》忏悔，在佛前顶礼108 次，真诚祈请 88 尊佛慈悲加持，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。

4、放生还债并回向冤亲债主

放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。

5、行善积福并回向冤亲债主

起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。

6、念佛成佛并回向冤亲债主

修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。

以上就是关于如何化解冤亲债主的介绍，按照上面的方法去做，是可以很好的化解自身的冤亲债主，从而让冤亲债主得到解脱，同时也是让自己得到解脱的同时，也能有更大的收获。

...查看更多

冤亲债主，又名怨亲债主，系统化的详细讲述，又可分为，冤孽债主/怨孽债主，冤杀债主/怨杀债主，冤情债主/怨情债主等，这一词在《大般涅槃经》中出现，从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主，从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分，它用于现实中解释不了的现象，为因果不明之处，因此冤亲债主必是指未投胎者。