问：本人觉得秽物缠身，请问是何缘故？应如何破解？

答：这个问题我们解答的很多，这就是有鬼神附身。鬼神附身的情形很复杂，有些是时间很短，传递讯息；有些是自己的业报，他来找你麻烦的，附在身上，很多年都不离开。最初，由于你自己的精神、体质上不一样，年轻的时候自己精神很旺。气很旺的时候，他藏在你身体里头，他也不敢动，你也不会觉察，觉得没有什么事情。到你的运衰、体力也衰了，他就起作用，你就感觉到他有妨碍。这种是一个很普遍的现象，都需要调解，要好好的来化解。

要知道一切众生与我们过去生生世世都有关系，这一生没有得罪人，过去生中难免没有得罪人，没有亏欠别人的。他的怨恨很深，他不肯放弃，一定要来找报复，原因多半都是这样的。所以一定要以诚意、真诚心来跟他调解。可以问他叫什么名字？我们在过去有什么过节？问清楚，他会说。明了之后，我们可以给他立个牌位，你不清楚，你就不好立牌位；问清楚，给他立个牌位。或者是在家里，或者是在道场，立个牌位来超度他、来帮助他。希望他也能够离开恶道，也能够念佛求生净土，把冤家变成自己的同参、同学，这样就好。绝大多数都肯接受、都能接受，都能够化解。

从这个地方也增长了我们对于轮回、因果报应的认知，我们真正明白这个事情是真的。对自己的修行有很大的帮助，处事待人接物不敢跟人结怨，知道结怨后面有果报，果报是生生世世的，很麻烦的事情。佛在经上讲得很清楚、很明白，讲这个果报情形，所谓是“因缘会遇时，果报还自受”。所以，起心动念、言语造作不能不谨慎。明白这个道理之后，我们对一切人，起心动念都是善意，没有恶意。念念帮助众生，决定有好处。念念要是障碍别人，方便自己，麻烦很大，绝对不是好事情。所以念念成就别人，成人之美，不成人之恶。处处方便别人，真正是方便自己；处处妨碍别人，造成自己生生世世的不如意，那就错误了。

现在这个社会上，有很多学佛的人懂这个道理，但是到事情发生的时候，为什么他就迷惑了？大多数他并不迷惑，只是面子放不下，面子吃亏可大了！我们要真正知道这桩事情。所以这些，真正在世出世间求学来讲，学问没有到家。你看看古人讲的，“学问深时意气平”，你们看看释迦牟尼佛要不要面子？不要！释迦牟尼佛不要面子，他才能普度众生。孔老夫子要不要面子？不要，圣人不要面子，贤人不要面子，君子不要面子；谁要面子？小人要面子。所以圣贤对于任何人他都能够低头，他才得到大众的尊敬。可见得低头受到别人尊敬，那个爱好面子，不肯低头，背后受到人家批评。

所以有人问我，法师，你在新加坡怎么样把九个宗教团结在一起？告诉诸位，不要面子，就团结在一起。每个宗教我都去拜访，我都去磕头，我见到他们的神都拜，我见到他们的经典我都恭敬，他看到欢喜，这样才能够交朋友。说我比你高，你不如我，永远交不成朋友，那彼此永远对立。所以今天这个世界的动乱、冲突这么多，很容易解决，只要把面子放下，问题就解决了。大家都碍于面子，彼此都不肯低头，这个问题严重，多少人受苦。只要一方面把面子放下，向对方道个歉，问题不就化解了，那有这么麻烦？最复杂、最麻烦的事情，解决的方法最容易。所以圣人懂得这个道理。（净空法师·答香港参学同修之五十 2006/10/20）