这位郑居士问了两个问题。第一个：“念佛要如何功夫得力？”第二个问题：“为什么听经会打瞌睡？”

答：你也问得很好。一般讲经的道场，都有人在讲堂里打瞌睡。这个事情过去在台中，我们也问过李老师：“老师，你看看！你在讲经，下头人在呼呼大睡。”老师说：“好！到这儿来也种种善根。你看，他都不回家睡觉，每一次到讲堂里来睡觉，那有什么不好？在讲堂里打瞌睡，总比在家里打妄想好。”所以李老师说话，非常风趣。

念佛要怎样功夫得力？这是一个大问题，是一个很重要的问题。你要想到，功夫为什么不得力？归根结柢，还是自己的妄想、分别、执着没放下，功夫不得力，障碍在此地。你要是懂得这个道理，念佛的时候万缘放下，什么都不要想。

我过去初学佛的时候，李老师讲过这个事情。那个时候正是在台中莲社打佛七，他老人家讲开示。在念佛堂念佛这一段时间当中，一个小时也好、两个小时也好，决定要放下万缘，心里头不能有一个杂念，《弥陀经》上讲的“一心不乱”，一心不乱我们纵然做不到，可是《无量寿经》上讲得比较宽松一点，叫“一向专念”。“向”是方向，一个方向、一个目标；“专念”，专就不能有杂，你夹杂着妄想在里面，功夫就不得力了。

李老师举了个比喻，他说：“你正在念佛，有个人在旁边来叫你：‘你家的房子烧掉了、失火了！’你听到就跟没有听到一样，还念佛，它烧它的，不要去管它，这就能够到功夫成片，功夫就会得力。听到家里房子被火烧掉，心一慌，你就完了！”这是举个比喻，功夫得力要有这样的认知，决定不受外境干扰。我们称这是大事，房子烧掉无所谓，生死大事重要，所以一定要认识清楚。（净空法师《学佛问答》21-90-30）