净土法门法师:学佛与成家是否矛盾?
发布时间:2024-09-07 04:04:41作者:正觉网
净土法门法师:学佛与成家是否矛盾?
这个话有证据的,你看看《地藏经》,念的人很多。婆罗门女知道她的母亲造不善堕地狱,觉华定如来教她念佛,超度她的母亲。她孝心,一心为了母亲,所以一天一夜佛号不间断,心里没有杂念。念佛最重要的是不怀疑、不夹杂、不间断,她做到了。我们今天念佛的时候有怀疑、有夹杂,还又常常断,所以功夫不得力。她能做到,她其实就是《大势至菩萨念佛圆通章》所说的「都摄六根,净念相继」,她把握这个原则,一天一夜念到一心不乱。为什么知道她念到一心不乱?她在定中,地狱相现前,就是她去参观地狱。你看地狱的鬼王来接待她,鬼王看到她来了合掌问她,称她菩萨,你到这个地方来有什么事情?她就问这鬼王,我的母亲造作不善,想必是堕地狱。他说请问菩萨之母名号云何?她就把她的名字说出来。他说这个罪女三天前她的女儿为她修福,她已经生忉利天了。那时候她功夫还没成片,只是发了这个心,你看心一发,那个心是真心,她母亲就得受用。如果你发了心,你修不成功,那个效果就很微薄。她发的是真心,真干,决定成功。所以念头一生,一起来,她母亲就到忉利天去了。
我们在一般看法,她是念到事一心不乱,事一心不乱是阿罗汉的境界,这才真正能够超度。我们学佛目标要定在那里,要清楚,家里人也要清楚。所以自度度他,度他要度最亲近的人,自己家人都度不了,你怎么能度外人!怎么度他?就是要做好样子。你真的能把《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》都做到,你家里没有一个人不欢喜,所有认识你的人,没有对你不佩服的。学佛不是在形式,要在实质。
问:第六个问题,父母一直逼我成家,但我学佛,早已决定这一生不成家。希望自己努力,挣的钱拿三分之一,弘扬佛法,普济众生。再拿三分之一,孝养父母。剩下的三分之一,供养自己。可是父母问我「学佛是为了什么,不成家,我们养你这个儿子为了什么」?请问这究竟怎么办?
净空法师答:这个问题不能问我,这是家务事,古人常讲清官难断家务事,这是你们家庭的事情。你自己要晓得学佛是为了什么,孝亲是为了什么?你首先要把你这一生方向目标确定。学佛不成家要父母同意,父母不同意,那你就大不孝。如果父母真正也能够通达佛法,你学佛真的有成就,真的会开悟、会证果,那是大孝!佛门里头有所谓「一子成佛,九祖升天」,这都是真的,不是假的。你成佛了,实在讲这个成佛不是真的成究竟圆满佛,不是的,你能够证得初果须陀洹,你的父母就沾光了。
这个话有证据的,你看看《地藏经》,念的人很多。婆罗门女知道她的母亲造不善堕地狱,觉华定如来教她念佛,超度她的母亲。她孝心,一心为了母亲,所以一天一夜佛号不间断,心里没有杂念。念佛最重要的是不怀疑、不夹杂、不间断,她做到了。我们今天念佛的时候有怀疑、有夹杂,还又常常断,所以功夫不得力。她能做到,她其实就是《大势至菩萨念佛圆通章》所说的「都摄六根,净念相继」,她把握这个原则,一天一夜念到一心不乱。为什么知道她念到一心不乱?她在定中,地狱相现前,就是她去参观地狱。你看地狱的鬼王来接待她,鬼王看到她来了合掌问她,称她菩萨,你到这个地方来有什么事情?她就问这鬼王,我的母亲造作不善,想必是堕地狱。他说请问菩萨之母名号云何?她就把她的名字说出来。他说这个罪女三天前她的女儿为她修福,她已经生忉利天了。那时候她功夫还没成片,只是发了这个心,你看心一发,那个心是真心,她母亲就得受用。如果你发了心,你修不成功,那个效果就很微薄。她发的是真心,真干,决定成功。所以念头一生,一起来,她母亲就到忉利天去了。
我们在一般看法,她是念到事一心不乱,事一心不乱是阿罗汉的境界,这才真正能够超度。我们学佛目标要定在那里,要清楚,家里人也要清楚。所以自度度他,度他要度最亲近的人,自己家人都度不了,你怎么能度外人!怎么度他?就是要做好样子。你真的能把《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》都做到,你家里没有一个人不欢喜,所有认识你的人,没有对你不佩服的。学佛不是在形式,要在实质。