寻源"西王母"文化 走进西王母降生地甘肃泾川

说起泾川，可能不少人并不了解，即使是提到“西王母”，可能还是有不少人只是觉得似曾相识，但提到“王母娘娘”恐怕是无人不知了。西王母，是传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、王母娘娘。而位于甘肃省黄土高原中部秦陇交界处的泾川县，就是西王母的降生地。

泾川概览：西王母降生地与发祥地

泾川县居丝绸之路要冲，古为西出长安第一门户重镇，更是西王母降生地、西王母祖祠所在地和西王母文化的发祥地，始建于西汉元丰元年(公元前110年)的王母宫是目前中国仅存的一处祭祀西王母之地，被誉为“天下王母第一宫”。1999年，中国民俗学会、中国神话学会等国家级学术团体与泾川县在泾川共同举办了“1999泾川海内外西王母民俗文化（神话）学术研讨会”，确立了泾川是西王母发祥地和降生地、泾川王母宫是全国最早、最大的西王母祖祠等一批学术研究成果，并由中国民俗学会等学术机构联合授予泾川县城为中国西王母文化名城、泾川王母宫为中国民俗文化重点景区等称号。

2013年8月24-25日，第五届西王母（华夏母亲）女性文化研讨会在泾川举行，更进一步确立了泾川在西王母文化中的重要地位，并进行了再现公祭大典的尝试。台湾现有大量西王母的信众，有少台湾游人更是藉由此次活动前往泾川，寻源西王母，一睹其降生地的风采。

必试旅游体验

王母宫拜谒西王母

王母宫，道教宫观，位于甘肃省泾川县城以西1华里处的回山之上，景区内主要有王母宫、瑶池、回屋、王母宫山、石窟等四个景点。

祖传周穆王西游时曾在此与王母幸会；又传说西汉武帝曾于征和二年(前91)七夕迎王母之驾于甘泉，遂荐仙桃。故后人便于回山上修建王母宫。

西王母大殿：西王母宫分为两层、三个部分。进门我们看到的第一部分迎面是地宫，布置有书画作品及西王母文化研究资料展览，大约300平方米。西王母大殿是王母宫的第二部分，由西王母大殿与东王公大殿、三皇五帝殿组成，正好符合中国古代四合院式建筑风格。西王母主神塑像四点六米高，面带慈祥，威仪四方，栩栩如生。

后花园：西王母的后花园，这是大殿的第三部分。它由一个圆型的水池及四个花圃组成，象征着远古时代西王母宫的大花园，往前走是祭台，主要是供宗教祭天和平时游人休息览胜的场所。

瑶池：瑶池位于回山南麓，相传是西王母举办蟠桃会，大宴群仙的地方。明代建筑“夜月亭”为古泾州八景之一，每逢中秋月圆之夜，前来观景赏月者，络绎不绝，瑶池水为天然矿泉水，清澈透明，甘甜可口。瑶池沟是最具神秘意味的所在。沿沟拾阶而上可以攀天梯，到达王母宫后山。这里林木繁盛，遮天敝日，冬景苍松缠腰，春桃红杏白，迎春花开，是您踏春的最好选择。夏日凉荫遮暑，是您消闲消暑最好去处。这里植被丰富，有冠木及名贵树木达上百种，是泾川多年坚持义务植树的缩影。沟内有灵官庙，三霄殿（子孙宫），还有一处西王母早期穴居修炼的窑洞、花园等建筑群。从这里直达王母宫有两条路供您选择，一是乘车沿景区道路直达王母宫，二是沿沟西进攀援上山到王母宫，两条路径自有不同的感受。

回屋：回屋位于回山之下，相传是西王母居住的地方，一九九二年八月二十四日，台湾三重市凤德玉宝殿一行三十余人拜谒西王母于回屋，拍得显灵神光。

石窟：王母宫石窟位于回屋旁，开凿于北魏太和年间，距今约有一千四百多年历史，窟内为方形中心塔柱，雕有大小佛造像200余尊，窟外建筑为木质四层凌云飞阁，掩映于苍松翠柏之中，十分庄严。

宫山晓钟：悬钟为金代大安铁钟，原为山下回山佛寺遗物，现悬挂于王母宫山顶的钟亭内，属省级文物。宫山晓钟，已成为泾川的一大象征。

大云寺瞻仰舍利子

泾川境内佛教文化也历史悠久，而大云寺更有“三现舍利”的传说，最近一次2013年，而之前，1964年、1969年就曾两次发现佛舍利。之前发现的两批舍利分别被保存于甘肃省博物馆和平凉市博物馆内。这次安奉佛舍利的大云寺佛教文化园，是在1964年发现的唐代大云寺地宫原址兴建的，内设专门存放舍利的地宫。

舍利塔

安奉佛舍利的地宫

园区内建有仿唐式建筑的大云寺博物馆，规模宏大，布局严整，举架平缓，出檐深远，用材硕大，色调古朴，庄重典雅。里面也陈列了各个朝代以来的佛像艺术作品，上至北魏，下至明清。

博物馆里陈列了各朝代的佛像

南石窟寺看宏伟佛像

南石窟寺俗称东方洞，位于甘肃泾川县城东泾河北岸的蓄家村。背山面水，绿树环绕，景色秀丽。南石窟寺共有5个石窟，现在只有主窟和一个副窟开放给游客参观。

南石窟寺的主窟非常奇特。面积500余平方米的大厅三壁耸立着7尊高达2米多的佛像，两旁共有13座胁侍菩萨，每一尊佛像形态各异，栩栩栩如生。这些大佛神态慈祥，身体微向前倾，给人一种比迫感，让人不由自主地感受到宗教的肃穆庄严。最奇特的地方是，在一般寺庙洞窟中，我们看到如来佛和他的胁持菩萨的姿势，或坐或站，各不相同。而这里的如来佛和胁持的姿势则都是站立的姿势，似乎象征了众生平等的佛法本旨。窟顶则是各种浮雕，其内容是诸加舍身饲虎、宫中游戏之类的佛经故事。

南石窟寺开放的主窟

开放的这个副窟是南石窟寺仅存的一个百佛像的副窟，始建于清朝，里面大部分的佛像已经被毁坏。