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如果你真的信佛,这些事情不要做!

发布时间:2024-06-15 04:04:25作者:正觉网
如果你真的信佛,这些事情不要做!

在刚刚过去的佛诞节里,你一定听过这句佛号“南无本师释迦牟尼佛”。是的,拜佛不是求神,倒是可以把拜佛当做拜师!

如果你真的敬佛,那拜得再多,不如依教奉行。如果你真的信佛,就一定知道他所告诫的这些事,千万不能做!

自己的“债”只能自己还

有的人认为自己很信佛,每逢佛菩萨反复告诫的内容,却不想去了解,不想去奉行,行动上丝毫没有改变。那么,这种行为也只是把佛当神拜,把一切希望寄托在别人身上的“巨婴”心态。然而,佛菩萨也不能去直接改变谁的因果业力,这个机会只掌握在每个生命自己手中。佛佛教戒律,更是为人准则。

五戒· 不邪淫

对于在家居士而言,这里的邪淫,主要指不被国家法律或社会道德承认的男女关系,但还包括在不恰当的地方发生两性关系,例如留宿寺院或在佛塔附近,或守持八关斋戒之时等。

现代社会的开放在很多地方已经超过界限,在男女关系问题上,从全世界范围内的艾滋病传染,到家庭的破裂、对孩子的伤害,已经成为严重的社会问题。

作为佛教中,又有大妄语、小妄语、方便妄语之分。大妄语,就是未证言证,指自身没有证得圣果,却为了名闻利养谎称自己已经证得圣果,得到了龙天护法的供养。方便妄语,则是为救度、帮助、安慰众生,或是不给他人添麻烦,迫不得已所说的与事实不符的话。方便妄语的判断原则是,必须是为了众生的利益,而不是自身利益。除这两种外,其余的称为小妄语。

妄语并不单指说话,也包括文字、书信、动作等等。妄语业的成立也有四个条件:一、以违背事实的语言欺骗对方;二、对方已经接受到了谎言;三、存心欺骗,而不是无心的误传信息;四、对方把谎言信以为真了。

如果对方最终并未相信,妄语目的未达到,则妄语业还未形成。如果生活中迫不得已说了小妄语怎么办?多多忏悔,常常反思。

五戒· 不饮酒

为什么五戒之中会有不饮酒这一条,有的人觉得自己很难戒掉,有的人认为应酬喝两口无伤大雅。不妨听听这个故事,从前有个人喝醉了,回去看到邻居家的鸡跑到自己院里来了,就把它逮着杀了,煮着吃,这就犯了杀生和偷盗两条戒。快吃完了,邻居小姑娘过来找鸡,他喝醉了又对人家非礼,又犯了邪淫。别人来调查,他推卸说:我没干,又犯不妄语戒。但凡喝酒的人,没有不醉过的,所以饮酒难免会让人乱性。何为修行,就是修正自己的行为,保持清醒的头脑才能修行,对酒精的贪恋都舍不下,还要怎么修行?

如果追究得更深,不饮酒戒引申出去的含意还包括一切麻醉、成瘾的东西,吃了以后让人的思想紊乱,意识不清楚,都是这个范畴里。所以,另一个严重的社会问题吸毒也在其中,更宽泛一些,让人上瘾的香烟也都算是。持戒严谨的,连糯米发酵的酒酿、醪糟都是不吃的。

破戒可以忏悔改过

看完五戒,你会发现要真正做到也不是那么容易。还不能一下子全部做到,一条一条来可以吗?也可以。这叫做随分受,在接受五戒的时候,念到一条,主法法师会问“能持否”,发愿受持的就答“能持”,若这一条暂时还做不到,可以保持沉默,能受一条叫一分,受两条叫两分,五条都受持就叫满分。

不要小看受持一条戒,受一条的功德都是无量无边的。例如当你受持不杀生戒时,这一个念头生起,发愿说我不杀一切众生,那无量无边的众生都受益了,这个功德当然是无量无边的。

但是人又很难保证未来,万一哪一天破了戒怎么办?那也绝对不能破罐子破摔,觉得既然破了戒就彻底放弃掉。可以去忏悔,今天没做好,明天继续做,受持一天,就有一天的功德,每一分坚持都不会白费的。

不过,这一条戒在有些特别情况下可以灵活对待,叫做“开许”,例如在治病不得不使用的时候等等。

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