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宣化上人:凡是诸佛所住的地方,他们时刻守护,不准天魔捣乱

发布时间:2024-09-03 04:00:05作者:正觉网
宣化上人:凡是诸佛所住的地方,他们时刻守护,不准天魔捣乱

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

美国万佛圣城宣化老和尚讲述

以上所讲的是同生众,这二十位大菩萨率领无量的眷属来到菩提道场中,在华严经法会里作为十种众,现在讲完了。

现在开始讲异生众。异生众生分为三大部分:①杂类诸神众②八部四王众③欲界色界诸天众。在杂类诸神众中有十九众,在八部四王众中有八众,在欲界色界诸天众有十二众。总共有三十九众。在每一众中又有十位为上首,总共有三百九十位异生众。他们也率领无量眷属来到菩提道场中,做护法天神。

【复有佛世界微尘数执金刚神。】

又有佛世界微尘数那样多的执金刚神。执金刚神,就是手持金刚杵的护法善神。他们能降伏天魔外道,令其不致扰乱修道人的身心。令修道人身心清净,一心一意,参禅打坐。

在家居士,都是大护法者,护持三宝、供养三宝、亲近承事三宝。居士都有护法的责任,要拥护三宝、庄严三宝。不可破坏三宝、诽谤三宝。

什么是三宝?就是佛宝、法宝、僧宝。要恭敬、要礼拜。虔诚笃信,感应道交,才能得到三宝的利益。

【所谓妙色那罗延执金刚神。日轮速疾幢执金刚神。须弥华光执金刚神。清净云音执金刚神。诸根美妙执金刚神。可爱乐光明执金刚神。大树雷音执金刚神。师子王光明执金刚神。密燄胜目执金刚神。莲华光摩尼髻执金刚神。】

第一位金刚神,名叫妙色那罗延。他看如来的相好庄严(三十二相八十种随形好),能永远不坏,因此,他自己也证得这种不坏之法。所以叫那罗延,译为坚固。

第二位金刚神,名叫日轮速疾幢。他看如来的光明,犹如太阳的光轮,现种种光芒,迅速地消灭烦恼障碍。他证到法幢的庄严,所以得此名。

第三位金刚神,名叫须弥华光。他看如来身上放光,普照一切,好像须弥山(妙高山)显现于大海一样。其神通等法,好像莲华开敷一样光明,所以得此名。

第四位金刚神,名叫清净云音。他的音声,非常清净,能直达云中,好像雷电一样,所以得此名。

第五位金刚神,名叫诸根美妙。他现为世主,以美妙的眼、耳、鼻、舌、身诸根,令一切众生开悟,所以得此名。

第六位金刚神,名叫可爱乐光明。他用智慧光明来演说佛法,令听法者生出爱乐信受的心,所以得此名。

第七位金刚神,名叫大树雷音。他用七宝严饰妙相,以宝华来庄严树,方便警告众生,不可生退转心,其音声如雷,所以得此名。

第八位金刚神,名叫师子王光明。他的福报非常深厚,他的相貌非常妙好,秉持光明,好像师子王,处处无畏,所以得此名。

第九位金刚神,名叫密燄胜目。他的慈眼有一种吉祥的光燄,密现于众生前,所以得此名。

第十位金刚神,名叫莲华光摩尼髻。他有莲华的光明,又有摩尼宝的妙髻,所以得此名。

【如是等而为上首。有佛世界微尘数。】

这些执金刚神,都是金刚神中的上首。要是详细说出金刚神的名字,好像佛世界微尘数那样多,是说不尽的。

《华严经》无论说什么法门都说十种。为什么?因为十是表示十十成百,十百成千,十千成万。十是代表百千万亿之数。如果说十百千万亿之数是太多了,所以用十。

《华严经》藏在龙宫中,共有上中下三本。

我们现在所讲的是下本《华严经》。在上本中所说的执金刚神以亿为单位,在中本中所说的执金刚神以万为单位,在下本中所说的执金刚神以十为单位。这个十就表示无量。因为我们凡夫记不住那样多的神,所以就用十来代表。

【皆于往昔无量劫中,恒发大愿,愿常亲近供养诸佛。随愿所行已得圆满,到于彼岸。】

这些执金刚神,他们都在很久以前,无量劫中常发最大的愿力。什么愿力呢?就是发愿恒常和诸佛在一起,亲近诸佛、供养诸佛。诸佛到什么地方去,他们就跟到什么地方去。因为他们发种种大愿,常随佛学,这种愿力和行门已经圆满,所以达到彼岸。

【积集无边清净福业。于诸三昧所行之境,悉已明达。】

这些执金刚神,他们积集无量无边的清净福业,在所有的禅定中,得哪种三昧,就有哪种境界。他们都能明了通达无碍。

【获神通力,随如来住。入不思议解脱境界。】

这些执金刚神,都获得种种神通的力量,常跟随佛在一起住,护持三宝,并且皆得到不可思议的解脱境界。

【处于众会,威光特达。随诸众生所应现身,而示调伏。】

这些执金刚神,在大众会中,其威光特别通达,和一般说法善神的光明是不同的。他们随着众生的种类而现应得度来调伏其妄想心的身,令一切众生见到他们,就发菩提心,上求佛道下化众生。

【一切诸佛化形所在,皆随化往。一切如来所住之处。常勤守护。】

这些执金刚神,皆随着他们以前所发的愿力,来化现到诸佛所化的国土中。凡是诸如来所住的地方,他们时时刻刻守护诸佛,不准许天魔捣乱。以上是第一众执金刚神。

【复有佛世界微尘数身众神。】

又有无量无边佛所化的世界,诸佛国土微尘数量那样多的身众神。这种神能变化多身,而作佛事。每位神率领无量无边的眷属来护持菩提道场。

【所谓华髻庄严身众神。光照十方身众神。海音调伏身众神。净华严髻身众神。无量威仪身众神。最上光严身众神。净光香云身众神。守护摄持身众神。普现摄取身众神。不动光明身众神。】

第一位身众神,名叫华髻庄严。因为他用华髻来庄严,所以得此名。

第二位身众神,名叫光照十方。因为他的光明能普照十方世界,所以得此名。

第三位身众神,名叫海音调伏。因为他的音声好像海潮音一般,令一切众生听到这种音声,能改过向善,能发菩提心,所以得此名。

第四位身众神,名叫净华严髻。因为他用清净的莲华来庄严宝髻,所以得此名。

第五位身众神,名叫无量威仪。因为他能现无量无边的威仪,行住坐卧都合法度,所以得此名。

第六位身众神,名叫最上光严。因为他能发出最上的光来庄严道场,所以得此名。

第七位身众神,名叫净光香云。因为他不但有清净的光,而且又有清香的云,所以得此名。

第八位身众神,名叫守护摄持。因为他能守护道场,摄持众生,令众生弃恶向善,改过自新,所以得此名。

第九位身众神,名叫普现摄取。因为它可以普现一切众生前,来摄取他们,令众生发菩提心,所以得此名。

第十位身众神,名叫不动光明。因为他有定力而不动心,又有光明,所以得此名。

【如是等而为上首,有佛世界微尘数。】

这十位身众神,作为诸身众神中的领袖,其余的身众神还有无量无边,好像佛世界微尘数那样的多。

【皆于往昔成就大愿。供养承事一切诸佛。】

这些身众神,在往昔的时候,皆发大愿。发什么大愿?他们发愿供养所有一切诸佛,恭敬承事一切诸佛。以上是第二众身众神。

【复有佛世界微尘数足行神。】

又有像佛世界微尘数那样多的足行神。足行神就是守护道路的神,因为他们仰慕如来之德,所以持华承如来之足。

【所谓宝印手足行神。莲华光足行神。清净华髻足行神。摄诸善见足行神。妙宝星幢足行神。乐吐妙音足行神。栴檀树光足行神。莲华光明足行神。微妙光明足行神。积集妙华足行神。】

第一位足行神,名叫宝印手。因为他的手中执持宝印来护持众生,所以得此名。

第二位足行神,名叫莲华光。因为莲华放光,所以得此名。

第三位足行神,名叫清净华髻。因为他有清净的华髻,所以得此名。

第四位足行神,名叫摄诸善见。因为众生一看见他,便发菩提心,所以得此名。

第五位足行神,名叫妙宝星幢。因为他的妙宝好像星幢一样放光,所以得此名。

第六位足行神,名叫乐吐妙音。因为他的歌声非常微妙,十分悦耳,所以得此名。

第七位足行神,名叫栴檀树光。因为它放出的光,好像栴檀树一般的香,令一切众生闻到此香气,开智慧光,所以得此名。

第八位足行神,名叫莲华光明。因为他放出的光,好像莲华一般的清净,故得此名。

第九位足行神,名叫微妙光明,因为他所放的光明是微妙不可思议,所以得此名。

第十位足行神,名叫积集妙华。因为他能积集一切妙宝华,所以得此名。

【如是等而为上首,有佛世界微尘数。】

这十位足行神,作为诸足行神中的领袖而为上首,其属下有佛世界微尘数那样多的足行神。

【皆于过去无量劫中,亲近如来随逐不舍。】

这些足行神,在过去无量劫中,都亲近如来,供养诸佛,跟随修行,不愿离开。以上是第三众足行神。

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