文章节选自中国佛学院广行法师《佛说阿弥陀经》开示

其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国。

天眼通。是无论白天黑夜，无论远到几千万亿里的路、几千万亿的世界，无论有多少的高山大海隔着，没有一点儿看不见的。就是极黑暗的地方，也可以清清楚楚地看见。不像我们这个世界上的凡夫，有了一张纸，一道墙，就隔断了我们的眼光。或者到了夜间，或是没有亮光的地方，就一点看不见了。

天耳通。是无论远到几千万亿里的路、几千万亿的世界，无论多轻多小的声音，没有听不见的。连心里起念头的声相，也都会听见。

他心通。我们讲他心通，那么什么叫他心通呢?他心通，无论什么人心里的什么念头，全部都知道。无论什么书，书里头所讲的各种事情，各种道理，都能够知道明白。不认识字的人，自然就都识字了。不像我们这个世界上的凡夫，别人的念头，无论父子兄弟夫妻儿女，就是最亲近最恩爱的人，也很难知道。

宿命通。宿命通，是无论自己的还是任何人的事情，无论是这一世的、前十世、前百世、前千万世的事情都能知道。不像我们这个世界上的凡夫，自己小时候的事情，乃至前几天、前几个月、前几年的也都忘记了，哪里还能知道前世的事情呢?

神足通，是只要动一动念头的时间，十方世界，马上就可以到达，而且一点不费力，再高大的山、再广大的海，都不会阻隔的了。不像我们这个世界上的凡夫，就是身体最强健的人，经常运动的人，一天也不过能走一百多里地。如果遇到了刮大风、下大雨、下大雪，也就不好走了。若是碰到了高山大海，那就被隔住了，那就过不去了。

漏尽通。这些叫做五通。加上漏尽通，就叫六通。什么叫做漏尽通呢?我们举个例子，比如一个破了的杯子，我们装了水进去，这个水马上就会漏出来的。人有了贪、瞋、痴、慢、疑、不正见，这种种的烦恼，他的念头，就都被这些烦恼牵了去，造出种种的业来，守不定自己的心，就像漏的杯子一样。漏尽，就是这种漏的坏处，完全没有了。把贪、瞋、痴、慢、疑、不正见种种的烦恼，统统消除得清清净净，一点也没有了。这样，就修得了种种神通，所以叫做漏尽通。

《阿弥陀经》中说的早晨出去，供养他方十万亿佛，到了吃中午饭的时候，就可以马上回到极乐世界，这就是得了神足通的缘故。西方极乐世界的人，全部都是得了这六种神通的。

这一段经文，是说西方极乐世界有天乐、天花等种种的殊妙好处。往生到那里去的众生，都有六种神通。不过《阿弥陀经》经文中，只说了一种神足通，其余五种神通都没有提起。

饭食，经行。

这个饭字，在经文中读做“反”字音。食字，读做“嗣”字音。这两个字，就是吃饭的意思。从他方十万亿个世界，回来后就吃饭。吃过了饭，就在阿弥陀佛前的各处地方，周围绕转着走路。这个是显明他们听见了阿弥陀佛所宣说的佛法，心里头法喜充满，依教奉行，去修行的意思。

在西方极乐世界，譬如想要吃东西了，那些吃的东西，自然马上到面前来。想要吃什么，就自然有什么。不需要钱买，也不用人去做，味道呢是非常的鲜美。各种口味随各人的想法，想吃多少，就自然会来多少。不会多，也不会少。装食物的碗盘，想用金银的，碗盘就自然是金银的;想用白玉宝石的，碗盘就自然是白玉宝石的。吃过了饭，就自然化去了。等到下次再想吃的时候，又会来。也不用人去收拾打扫。不吃东西也不会感到饥饿，多吃也不会饱胀。吃了东西到肚子里，也没有大小便。西方极乐世界的人，只要看见了各种吃的东西，或是闻着了各种吃的东西的味道，就会觉得饱满安逸了，也可以不用真正地去吃的。我们这个世界的凡夫，吃饱了就想睡觉，或是去做种种造业的事情。西方极乐世界的人，吃过了，就在各处经行散步，逍遥自在，法喜充满。经行的经字，是围绕的意思。就是在七宝池、七重行树，周围一圈一圈的绕转散步。

这一句经方是说西方极乐世界逍遥自在的景象。

舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。

佛陀又叫舍利弗尊者道，西方极乐世界，常作天乐，黄金为地，雨天曼陀罗花，西方极乐世界的众生都有神足通等殊胜好处，这是因为阿弥陀佛的功德所成就的。

如是两个字，是指常作天乐、黄金为地、雨天曼陀罗华，众生都有神足通的种种功德，在阿弥陀佛四十八个大愿心里，有一个愿说道，我若是成了佛，从地上起，都是无穷无尽的宝贝，跟几百几千种的香，合成就的。又有一个愿说道，我若是成了佛，十方世界所有众生，听到我的名号，供养种种的灯，散种种的花，来供养我，做种种的善事，虽然只做了一天一夜，也必定能够往生到我的西方极乐世界的。又有个愿说道，我若是成了佛，我国里头的菩萨，拿了香花等各种供养的东西，要到各方世界去供养诸多的佛，只用吃一顿饭的时间，就可以各方世界一齐同到。又有一个愿说道，我若是成了佛，我国里的人，要吃饭的时候，在宝贝成就的钵盂里，各种味道的东西都会化出来，现到面前来的，吃过了饭，又自然会化去的。因为阿弥陀佛发了这样的大愿心，才成了佛，可见得阿弥陀佛功德广大，所以西方极乐世界，有这样的殊胜好处，都是阿弥陀佛的愿力功德成就的。

这两句经文是总结上边说西方极乐世界种种殊胜好处。

复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。

佛陀又说道，舍利弗尊者，那西方极乐世界，还常常有各种各样，稀有珍奇，又可爱又漂亮的鸟。像白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利。舍利是梵语，我们中国叫鹙鹭，也叫百舌鸟。迦陵频伽也是梵语，翻译成中国话，迦陵是好，频伽是声音，所以叫做好声鸟，就是声音非常好这样的鸟。共命是两个头两个心识，―个身体的鸟。这许多鸟日间三分时候，夜间三分时候，不停歇地发出和谐、和平、雅致的声音来。他们这种声音里，都在演说五根、五力、七菩提分、八圣道分等种种的佛法。