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地藏经略谈(四十八)鬼王与阎罗天子俱诣忉利听法

发布时间:2024-05-30 04:04:05作者:正觉网
地藏经略谈(四十八)鬼王与阎罗天子俱诣忉利听法

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持,愿解如来真实义。

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无大愿地藏王菩萨(三称)

地藏菩萨本愿经卷中

阎罗王众赞叹品第八

【尔时铁围山内有无量鬼王,与阎罗天子俱诣忉利,来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、】

“这时大铁围山中无数的鬼王和阎罗天子们一起来到了忉利天宫,来到了佛陀讲经说法的会场。其中的鬼王代表分别是:恶毒鬼王、多恶鬼王。”

这位恶毒鬼王充满了贪嗔痴三毒,修行猛力,但不懂得要调伏自己的三毒心,虽然修行很有成绩、有大神力、大神通,三毒却没有除去,以此个业招感落得鬼身,但是因为素有修行,成为了一个大鬼王。

鬼王我们不要小看,每一个小鬼王都有几十万的眷属,大鬼王有多少眷属就不一定了,有天超度走了一位草莽鬼王,只有五十万的眷属,而早些送走的王氏鬼王的眷属就已经达到十亿之多了,眷属比十亿还要多的鬼王也有很多。另一次《普门超度》送走了一位叫皮斯连的鬼王,他的眷属有五百万那么多,这个数量在人类来说是很巨大的,但是对于鬼道众生来说,实在是微乎其微、不值一提的。

《楞严经-精研七趣》中提到大力鬼王是想比情多的一类众生,严格来说算是天人,所以用天子来称谓阎罗王。

【大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、】

“大争讼鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王。”

这位争论鬼王还有嗔心,常常和其他鬼王斗争、辩论乃至动手打仗。

这三位虎身鬼王,做虎时凶残暴戾,色身失去,这种凶残暴戾的习气被保留,进入到了鬼道。很多众生都会携带对应的习气,这些习气成为随后业力流转的依据,也成了生命流转更迭的证明。

【散殃鬼王、飞身鬼王、】

“散布灾殃的鬼王、身体能在空中飞行的鬼王。”

散布灾殃的鬼王手下有很多的小鬼王,会去观察哪个人在做什么事情。在做恶事,属下把这个情况告诉给这位鬼王,鬼王就派下灾祸给这个人或是这个家庭。

飞身鬼王有神足通的能力,要到哪里就能举身飞去,他统辖的多是飞行的鬼、飞行的夜叉、空行鬼等等天上飞的鬼,所以这位鬼王的消息是极其通达的,想知道什么都可以很快地知道,他的眷属就像天上的卫星一样,到什么地方、看什么事情都非常轻松容易。往往人最为虚妄,以为有些秘密可隐藏,但是对其他众生来说,根本没有秘密可言。

【电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、】

“电光鬼王眼睛里闪烁着电一样的光芒,初看上去非常恐怖;

狼牙鬼王的牙非常尖利,伸出嘴外,非常凶狠;

千眼鬼王眼睛很多,脸上几乎全是眼睛,用这些眼睛看谁造作恶事、善事、缺德事,都逃不过他的眼睛;

啖兽鬼王以怪兽、猛兽为食物,一口就能吞下去,十分凶残。”

【负石鬼王、主耗鬼王、】

“背负巨大石头的鬼王、主消耗的鬼王。”

负石鬼王其实就是很多人的缩影。因为很多人都是背负那些没有用的东西,不愿放下,死死地扛着。学佛是减法,把心里、身上、嘴中的执着发现并修正掉,越学越多,越走背负的东西越多,这样就学反了。很多人执着一大把、妄想一箩筐,然后还想解脱生死、得大快乐,这个目的是正确,可是走起路来却是南辕北辙,走得越努力,离目标越远;走得越精进,离方向越偏差。

主耗鬼王负责人的种种资材消耗等事务。消耗有很多方面,比如说,给你个倒霉的孩子,你的状态刚刚好一点,这个孩子一定要生病的;你稍微赚到一点钱,不是这出问题、就是哪里坏了,总让人不得顺畅。这位鬼王做的是什么工作?做的是度刚强众生的工作,因为刚强的众生只能依靠这种恶度,让他不顺利、让他渐渐消耗、或是快速消耗,让他走投无路,他才能想:我为什么会这样?为什么别人不这样,而我却这样呢?刚强众生就得这样恶度。

【主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、】

“主祸鬼王的职责是:谁应该接受什么样的灾祸,他来定完,再安排怎么去把灾祸真实地送给这个人;

主食鬼王负责食物的部分;

主财鬼王掌管钱财的部分,根据这个人的德行情况,决定他该不该发财,该不该缺少钱财,都归他来掌管;

还有负责家禽的鬼王、负责野兽的鬼王、负责牲畜的鬼王。”

【主魅鬼王、主产鬼王、】

“负责魅惑众生的鬼王、负责生产的鬼王。”

主魅鬼王的眷属多是妖魅、山精水怪,比如魑魅魍魉这样的小鬼蛊惑他人、魅惑他人;

主产鬼王负责生孩子方面。

【主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、】

“负责寿命的鬼王、负责疾病的鬼王、负责危厄险难的鬼王。”

主疾鬼王要观察这个人的行做怎么样,违背正途与否,有没有做得不好的地方?如果有,他就要降疾病给这个人,如果这个人能马上反省

,这个病就很快好了;而如果不能反省,那么这个病就说大就大、说小就小。就像新闻报道有一个妇女做结扎手术时死了,这样的手术也能死人?这不是手术的问题,而是此人的寿命本该如此。寿命若尽了,就是不做手术,可能走走路会死、睡睡觉会死、喝喝酒也能死。

主险鬼王、主消耗的鬼王、散布灾殃瘟疫的鬼王和主疾病鬼王,都是差不多的,都是负责以各种角度来惩罚人的。惩罚不是根本目的,目的是能帮助众生觉醒,知道过恶,懂得约束自己。

南无本师释迦佛

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摘自人间天新浪博客《地藏经略谈》

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