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宣化上人:人生如梦枉受苦人死只有业随身

发布时间:2024-08-14 04:04:46作者:正觉网
宣化上人:人生如梦枉受苦人死只有业随身

人生如梦枉受苦

人们来到这个世界,把真的遗忘,却拿起假的,所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。醉生,就是在生的时候,好像喝醉酒似的,不知怎样生,从何而来;梦死,就是在死的时候,好像作梦一般,不知怎样死,向何处去。人人皆在梦中,不知何日能醒,所谓人生如梦,以假为真,为名为利,贪无止境。

你在梦中升官发财,有地位又有名誉,娇妻美妾,儿孙满堂,荣华富贵,享受不尽。假设这时在梦中有人对你说:“先生!这都是虚妄的,不是真实的。”你绝对不会相信。等你的美梦清醒时,没有人告诉你这是作梦,你自己也知道原来是在作梦哪!

你昨夜在梦中,读书中状元,当宰相,做皇帝,成神仙,其乐无穷。今天早晨醒来:啊!原来是一场春梦呀!你这就清醒了。如果没有醒,认为是真的,就贪恋不舍,不肯放下,执迷不悟。我们现在就是在做“白日梦”,没有清醒,所以胡涂而来,胡涂而去。不知道自己是谁?从什么地方来的?又往什么地方去?一辈子也没有清醒。各位想想看!这有什么意义?有什么值得留恋、放不下呢?

我们一生被三毒、五欲的绳子捆得结结实实的,连转身的自由都没有,更谈不到解脱了。所以发心出家修道,用功打坐,努力念佛拜佛,就是解三毒、五欲的绳子。如此终有一天能完全解开,那时候就清醒了。再回头一看,过去所作所为,完全是作梦,一切都不如法。一旦清醒了,便能出离三界,不受生死的限制。这时生死自由,愿生即生,愿死即死,这种境界,遂心如意,来去自由,才是真正解脱,所谓“大梦初醒”。

可悲的是我们现在抓住假的,把真的忘了。什么是假的?五欲之乐(财、色、名、食、睡)是假的。什么是真的?涅槃四德(常、乐、我、净)的快乐是真的。可是奇怪的人类,真的丢了也不怕,把假的丢了却觉得恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界。

因为起惑、造业、受报的缘故,我们好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主。随着业力,在六道轮回中转来转去,所谓“打不破名利关,跳不出轮循环”。什么时候不为名利境界所转,那时就能脱离六道轮回的樊笼。

佛陀在《四十二章经》里说得好:“修道的人好像一头牛,背部载着很重的东西,走在泥沼当中,虽然身体已经很疲倦了,但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻;一定要继续努力,等到走出了淤泥以后,才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖,专心用功修道,才可以出离苦海。”

人死只有业随身


从前有位最富有的人,他一生最欢喜珠宝和金银,可以说「珠宝满仓库,金银堆成山。」成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝,所以他的大儿子,名叫钻石,二儿子名叫金子,三儿子名叫银子,小儿子则名叫业障,不知为什么缘故。

他一生爱钱如命,吝啬成性,不肯布施去救济穷人。自己享受,天天美食,大鱼大肉填肚子。可是吃来吃去,脑满肠肥,成为大肚子,于是乎便患了高血压,不久就中风(脑溢血),半身不遂,行动不便,卧床不起。可是他舍不得花钱请护士照顾,所以想叫自己四个儿子轮班侍候。这样既省钱又得天伦之乐,不料大儿子、二儿子以及三儿子皆反对,只有小儿子细心照料。不久,小儿子也罢工,不管他了。

这位最富有的人,就这么一气之下,病势就加重了,到奄奄一息的时候。他又想,我自己到阴间去,无人作伴,这太寂寞了。于是想叫大儿子陪他去,乃唤大儿子到病床前,说:「钻石!我快要死了,感觉一个人太寂寞,你能不能陪爸爸一起去死呢?」大儿子一听,便皱眉头地说:「爸爸您老糊涂了,我怎能陪您去死呢?」说完扬长而去。

他又唤二儿子到病床前,便说:「金子!爸爸对你很好,很疼爱你,我现在快要死了,你可不可以陪伴我死呢?」二儿子一听,把眼睛一瞪的说:「岂有此理!要死就快点死,不要发神经!」乃怒气冲冲的走了。

他又唤三儿子到病床前,便说:「银子!我对你不错,你所要求的事,爸爸皆满你的愿。今天爸爸要死了,希望你陪爸爸一起去死。」三儿子一听,大发雷霆的吼叫:「你这个老东西!我应该把你打死,免得作怪。」说完之后,转身就走,还狠狠地说:「你真应该死!」

这时,无有余策,这个富有的人,便很悲哀地痛哭流涕向小儿子说:「业障!我虽然不爱你,可是你是我的小儿子,你愿不愿意跟着我去死?」小儿子不加考虑,很慷慨地说:「我愿意陪爸爸一起去死,您到什么地方去?我跟您到什么地方去,免得爸爸一个人太寂寞。」富人一听,心里很舒服,两眼一闭,两腿一伸,到阎王殿去报到,结束一生。

这个公案,警惕世人,不要贪恋红尘,无常转瞬即至。

渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟;
假饶金玉满堂,难免衰弱病老。
任你千般快乐,无常终是到来;
唯有径路修行,但念阿弥陀佛。

人生在世,莫待老来方学道,试看那些孤坟,尽是少年人。不要留恋世间的五欲(财、色、名、食、睡)之乐。所谓「万般带不去,只有业随身。」好像这个富有的人临死时,金银珠宝带不去,只有业障陪他去,这是最好的证明。

我们要赶快觉悟,发菩提心,修无上道,才能了生脱死,没有白来这世界一趟,不要再胡涂一辈子。切记这两句话,把它作为座右铭:

见事省事出世间,
见事迷事堕沉沦。

有首偈颂,说的道理很正确,今天不妨说出来作为参考,仔细的研究,有一番哲理在其中。是这样说的:

鱼在水里跃,人在世上闹;
不知为善德,亏心把孽造。
金银堆成山,闭眼全都撂;

空手见阎王, 愧心把泪掉。

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