《菜根谭》说：「人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。」

但是，习惯了繁忙生活的人，有多少会因太闲而「别念窃生」呢？大多数都是因太忙而「真性不现」吧！试想：住在鳞次栉比的高楼大厦内，推开窗户也不一定能看见天空，又怎能耽乐「风月之趣」？在车来人往的大街上，速度稍缓亦可能被吆喝，又怎会有闲情逸致，去观赏路旁的亭亭棕树，或倾听广场上喷水池的淙淙水声？

今人应该仿效古人，学习培养喜爱大自然的兴趣，选择适当的时间，暂且放下烦琐的事务，到远离尘嚣的佛寺内「挂单」一番，洗洗在城市中所沾染的财色名利俗气；另一方面亦能参与梵剎的禅修生活，达到修心养性的目的。这样一举两得，确实是舒缓压力，调剂身心的妙法啊！

自古以来的学佛者，无论缁素，都喜欢访游深山的古寺名剎。其中一位最突出的「云水居士」（「云水」指到处行脚参学者），就是唐代文学家白居易。从他的诗集中，我们可意会山居之乐，现试摘数篇与读者共赏，以启迪佛门行脚参学之趣。

白居易有甚多隽永的佳作，都是在宿寺其间吟咏出来的。每年的四月间，他喜欢登上江西庐山大林寺小住十数天。对他来讲，在庄严清净的梵剎内，摄心参禅念佛，是人间的赏心乐事。有一次，他早课后在大雄宝殿外踽踽经行，见到盛放的桃花，便写了一首禅意盎然的七言诗，题名为《大林寺桃花》，颇能道出山居之乐：

「人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。」

该寺的开山祖是东晋的昙诜大师。相传他在讲经堂外广植大量桃树，历经数代而成繁茂桃林，故名大林寺。每年的四月间，当山下的桃花都凋谢了的时候，大林寺的桃花才开始盛放。山上的气候清新，花期比城市较长，因此白居易说：「人间四月芳菲尽

古代词人喜欢赞颂春天的明媚，同时也经常喟叹它的无常短暂。「长恨春归无觅处」，在熙攘尘世生活的人，时常都想得到片刻的清净心，就好像当春天消逝后，诗人要重觅春天的气息一样；可是逝去的春天，今年又怎么会重返大地呢？所以他说「长恨春归无觅处」。

「不知转入此中来」是暗喻凡夫在尘世中沉浮，永无止境地追求名利富贵，就算是淡泊者也不能脱离贪、瞋、痴的垢缠，生、老、病、死的煎熬；倒不如放下一切执着，转入深山中的佛寺来居住。这裹永远有春天的气息，梵剎丛林的清修生活，能令人心境宁静致远，清净和谐。

白居易寓居过不少佛寺。他曾经住在苏州天平山的一间古寺，附近有一涧清泉，名为「白云泉」。他经常在午斋之后，手持念珠，在白云泉旁边静坐念佛。有一次，他凝神观看着汨汨流响的清泉，心境豁然开朗，从心底中吟咏出一首《白云泉》诗：

「天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。」

「天平山」上的白云随风飘逸，自由来往，不会眷恋着山色之雄伟；「白云泉」的清水流淌不息，亦不会滞留于泉涧之闲逸。既然没有眷恋和滞留，即是放下了执着，达到了「无心」与「清闲」的境界，所以诗人说「云自无心水自闲」。

「何必奔冲山下去，更添波浪向人间。」既然如此，那么这流逝不息的泉水，又何必离开清幽的佛寺，奔冲到山下去，令人间添加不必要的涟漪呢？

白居易亦曾经在净宗名剎灵岩寺「挂单」。他在该寺云水堂留下一首诗，题名《灵岩寺》：

「馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。闻说春到更惆怅，百花深处一僧归。」

灵岩寺位于江苏吴县木渎镇附近的灵岩山上。春秋时期，越王为了讨好西施，在此山建「馆娃宫」作为行宫，而该寺就在当时「馆娃宫」的旁边建做的，因此白居易说：「馆娃宫畔千年寺」。

「水阔云多客到稀」，山寺周围有很多溪涧，到处潺潺流水，台阶湿滑，再加上云雾缭绕，所以香客甚为稀少。当白居易登临此山寺时，正值初春季节，虽然春回大地，万物向荣，仍然引起白居易思古的惆怅。因为古人越王、西施和昔日的「馆娃宫」都已经渺无痕迹了，令人感慨繁华不再，盛衰无常。

这时，一僧人的影子在百花中幌动，原来是云游十方后归来的禅僧。在无情的时空内，喜见有情的归僧，所以他说「百花深处一僧归」。

晚年的白居易专修净土宗（念佛法门）。他时常召集一班居士去香山寺拜佛或参加「精进佛七」法会。因为他每年在香山寺留宿的时间颇长，所以时人称他为「香山居士」。白居易在香山寺留下一意境深邃的七言诗：

「空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。

家酝满瓶书满架，半移生计入香山。

爱风岩山攀松盖，恋月潭边坐石棱。

且共云泉结缘境，他生当做此山僧。」

香山寺在河南省洛阳市龙门山的附近，风景优美，所以晚年的白居易，经常退隐香山寺。空门寂静，伴鸟随云的清修生活，对他来讲，比红尘滚滚的宦官幕僚更有意义。在政治场上追求名利权势，终日勾心斗角，一不小心，不单祸害人民，而且会使自己丧失生命；如今在香山寺奉佛持斋，于和风之中攀越松岭，恋月潭边默然念佛，有无限的清逸情趣，所以他说：「 且共云泉结缘境，他生当做此山僧。」寺院的环境，使他悠然神往，憧憬自己来生必会成为香山寺的僧人。

各位，山居佛寺的清修生活，令人怡情养性；旷野的湖光山色、层峦迭嶂，乃至一溪一涧、一花一草，都是提升智慧，净滤冥想的「增上缘」。长久住在喧闹城市的人，能够一时摆脱繁琐事务的牵缠，登上寂静的云烟深处，参禅念佛，确实是饶有一番真趣！（信息来源：凤凰佛教）