恒传法师：苦难的真相
发布时间：2024-11-01 04:05:18作者：正觉网
编者语：今天是新郑观音寺官方群共修的第二天，同样的时间，师父来到微信群里为大家排疑解惑，正在回答大家的问题时，一位微信昵称为“感恩的心”的善士，一个“求助”信息呼啦啦铺天盖地而来，内容大概是该善士的孩子患了骨病，没钱医治，请求资助，并附有银行卡账号，支付宝账号。反复滚动发了出来，全不理会群里正在进行的共修，给大家来个措手不及。然后，师父说话了…
师父语重心长讲：阿弥陀佛，“感恩的心”，你好，首先，现在是大家互动时间，请等大家互动完后再发;其次，“感恩的心”你要懂得尊重他人，现在是共修时间，大家共修结束后，有什么事情你可以提出来，经调查后，如果属于真实的情况，我相信大家都会帮助你的。我们每个众生悲心都是有的，可是你要知道，如果你的家里真实出现这些问题，那就是你们宿世造下的恶因，这世的果报，这种果报是你、你的妻子还有你的孩子三个人共同造下的。遇到这些问题，首先你们要真心忏悔，你、你的妻子、孩子三个人同时忏悔，要不然的情况下，任是谁也无法救你;看到这世的果，必须观想宿世的因，没有宿世的因，不可能有这世的果，我们经常讲：“可怜之人必有可恨之处”，这句话不好接受，可是很现实，很实在，为什么这样讲?从事性上讲，他宿世造了多少恶业，杀业，因此这一世各种不同的苦、不同的果报来世间示现，这一世再不忏悔，再不精进、努力去改变这个事实，那么宿世的业力和这世的业力，再加上你又向别人“要钱”，增加更多的负担，你有多少世是还不清的，那样的话，还要尝受更多的苦报。只要你讲的是真实的话，师父可以亲自为你的孩子的冤亲债主，为你的冤亲债主，还有你妻子的冤亲债主做超度，让你们的冤亲债主离苦得乐往生西方，你们自然一身轻松、快乐，而不是出现了问题，祈求大家给你钱，那是解决不了实际问题的，救得了你一时，救不了你一世，更救不了你多世。相反的，这样你的担子会越来越重，宿世劫都还不清。
这时，有居士问到：“我们应该怎么做?”
师父说：当我们听到这个消息后，第一反应一定都是帮助。我们佛教经常讲“慈悲”，有很多人把我们佛教的慈悲理解成软弱，利用佛教的慈悲为怀，随便欺负，不分时间、事情，他说什么是什么，要什么给什么，一切都理所应当，但这只是一些凡夫想法中的慈悲。佛教真正的慈悲不是这样的，“慈的意思是予众生一切乐，悲的意思是拔众生一切苦”，慈悲总是与智慧紧密相连，故佛教有“悲智双运”，智，是智慧，无上智，因此，慈悲真正的含义是为众生予乐拔苦，需要有无上的智慧，否则不是真慈悲是假慈悲。要想真正发慈悲心，首先要把三皈五戒的内涵弄明白，事性、事相之意自然也就明白了，遇到事情，才不会被它表面的现象所迷惑，才不会弄巧成拙，好事情变成坏事情。
首先，对于这个受苦的家庭，孩子已经生病了，他应该忏悔宿世的业障;对于我们，可以尽自己的能力，帮助他们渡过难关，可是，我们的帮助仅仅是助缘，是外因;我们常讲佛渡有缘人，天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人，任何外因必然通过内因才能发生作用。怎样才是真正的慈悲呢?首先要知道因果关系，为什么会遇到这样的事情?为什么这一世有这样的果报?为什么不是别人?“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失”，有时候，我们不必找人看因果，今世的显现已经说明了一切。宿世的因这世的果，这一世他有这个果报，是在消他宿世的业障，我们引导教育让他改变心态，忏悔自己宿世所造的恶业，我们在他需要物资的情况下，给予适当的帮助，这才是真慈悲，对这个家庭来讲，才是真正的帮助。
也就是说，每个人的思想不一样，修学的境界不一样，对佛法的认知也就不一样。很多人现在就是借着佛教的慈悲，“欺诈”佛教，所以我提醒大家，不要因为别人的一个外相，去动假慈悲的心。一个人没有智慧，是很可怕的，只有没有智慧的那些假慈悲的人才会上当受骗，上当受骗后还大喊，世界上没有好人，好人没好报等等一些话，其实我们一点也不必同情，即使你上当受骗，那也怪不得别人，因为你没有智慧，因为你心存虚假，不真实。正如我说过的：好事没做好，就变成了坏事，不但伤害了自己，还伤害别人。
我们修学佛法的人都要知道，每一个人，包括我在内都有业力，没有业力，我们不可能在娑婆界;既然遇到佛法，那么世间种种苦难，各种生活挫折，都是在告诉我们，经历这些，原因是什么?
阿弥陀佛，感恩大家，我与大家同在。
编后记：作为群里的一员，真的很感谢“感恩的心”，是他的出现，是他的故事，师父才有机会给我们开示这么些关于“苦难”的真相，让我们从理性，从佛法出世间的角度明白这些道理，让我们不管是遇到自己还是他人的不幸遭遇时，都可以很冷静、很客观地面对，并且给与正确的帮助，当心态改变了，很多事情就自然而然改变了。无论他的故事真实与否，愿佛菩萨加被“感恩的心”一家尽快好起来。阿弥陀佛!
