我手上这边有一个问题，是人家来问我的。他说请问法师：我有一个多年的好朋友，他有学佛也有去受戒，可是现在退转了，常常打电话给我，又讲很多是非，对于这种人我不想得罪他，那我应该怎么应对?恳请法师开示。

在这个事情上，你要出离，你不能人情，佛弟子见到人家毁谤三宝，如三百鉾刺心，有万分之痛!如果劝谏他，他不听，那即使是你再好的朋友，你都应当远离。因为佛在《梵网经》上告诉我们：不得与外道恶人乃至破戒之人、毁谤三宝的人共同居止、共同往来，这一点你自己就要清楚。

凡是破坏三宝的、毁谤三宝的，这种人就不应该再往来，你能回避，你就要回避，要求佛菩萨加持，有时候这也是佛菩萨给你一个考试，看看你自己会不会人情、会不会随顺世间。因为如果一个人常常跟你讲这些是非，那众生没有定力、没有慧力，很容易受他影响，也许你现在不会退心，但是将来遇到一些不如意的事情，那他之前在你阿赖耶识种的种子，就会起现行，你就会胡思乱想，甚至认为他之前讲的话，就是你自己的想法、自己的看法，所以你也就跟着退转、跟着毁谤正法、毁谤三宝、毁坏道场。

所以我们要是遇到这种恶人、这种谤三宝的、破戒的，你都要赶快跟他远离，因为你不是大菩萨，你不是真正有修证的人。如果你是有修证的，我相信你也不会来问我这样一个问题。那你应该很清楚怎么处理。

你会问这样的问题，就表示你没有工夫。所以我劝你赶紧远离这种人，这种人见到如见冤贼，好像看到贼一样、看到强盗一样、好像看到猛兽一样，他要吞了你，把你的法身慧命都给吃掉;如避火坑，看到了大火坑赶快闪避;如避巨溺，海啸来了，要把你淹没了，你赶快逃跑。所以这些都是佛在经上告诉我们，如何去对待这些人，除非你道力够，你有修证，你是大菩萨再来，你才能善巧化度、才能行同事之行;如果没有，你自己脚跟不稳，没有修、没有证，你就会受他影响，自己也跟着退转，甚至自己在无形当中受其摆布、受其控制，自己都不知道。

所以这一点，是很多学佛人的问题，有时候你的朋友，或是你的家亲眷属，他也会毁谤正法，你就要知道这个人不是善知识，不是真正想学佛的，他也许会讲一些好像是佛法的用词，讲一些因果啊、善啊、好人啊、有德啊，用了一些名词，或是世俗善法的名词，无外乎他就是人情，他要绑住你，他要勾起你心中的情欲，让你忘失佛陀的教诫，这个都是外道恶人惯用的手段。

我们在末法，要受持大乘菩萨戒，你肯受持，你就不会被这些邪见、恶人所影响，久而久之，这些人自然就远离你了，因为他觉得他影响不了你，他也不会过来障碍你修道。所以你自己就要知道，即使是再好的朋友，甚至是家亲眷属，这些都是障道因缘。你看黄檗禅师，他妈妈不让他出家，他也是跑去出家;虚云老和尚，他的父亲一定要他结婚，一次就要他娶两个老婆，他就是不愿意，最后他也是离开他原有居住的地方，跑到道场去修道了，这是祖师大德给修道人做的模范。

你看像释迦牟尼佛也是，他的父亲是国王，拥有全天下最大的财富与权力，他可以控制他儿子，希望他儿子所到之处都是欢乐的，但是释迦牟尼佛并没有被迷惑，最后还是选择出家修行。所以我们看到这些诸佛如来、祖师大德这样做给我们看，你一个真正想修行的人，你自己心里面是有道心的，你是有定力的，你一定会做出正确的判断，会远离这些邪见、恶人。

因为你知道他是在影响你，他在扰乱你的清净心，他在扰乱你的工夫，甚至他不希望你学佛，这种人，我们刚讲有时候是你的朋友，有时候是你的父母，甚至有时候就是你的妻子或是先生，这些人你都要敬而远之。因为他不会希望你出三界，只要他看到佛教有什么不好，他就赶快拿来告诉你、拿来跟你讲，让你退道心，那你自己要赶快回避不要听、不要看;如果是你的朋友，打电话去骚扰你、影响你，跟你人情来、人情去，你自己就要赶快把电话挂掉。所以学佛的人要具有正知正见，尤其是受了菩萨戒;没有受菩萨戒的人也要这样做，这样子你才能够少掉障道的因缘。

以上是我教大家的方法，你自己也要有这一方面的觉悟，要知道这个是佛菩萨给你考试，看看你自己有没有定力，你有没有真正想学佛，真正想出离三界。有一些人这一关他没考过，拿了零分或是没有及格，他就退转了。那就变成形像上在学佛、形像上穿搭缦衣、形像上持戒，但是心里都还是跟这个毁谤正法的人在那里往来。我讲这一番话，为什么这样讲?就好像你们家的小孩，他出去遇到了坏朋友、不好的同学，你是不是希望他能够不要跟他往来，跟这些恶友断绝关系，我是用这个心在告诉大家。

你看到这些人，或是你的朋友，或是你的亲戚，他毁谤正法，你自己要知道，就好像你的小孩，在外面遇到了坏朋友一样，你当然希望他不要与你的孩子往来，那你自己，亦复如是。你要识得他，知道这个人，他对你修行没有帮助、对你成道没有帮助，犹如这个不好的朋友、不好的孩子一样。你自己要当佛陀的弟子，就不要与这些人往来，就要赶紧与这些人把关系给断掉，免得你不能成道。

当然我不是要你回去搞离婚、搞断绝父子关系，你们不要听错了，只是说心里不要有这一层罣碍，心里不要有这一分攀缘，你自己就要清楚。