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瑜伽师地论 初瑜伽处种性地品
初瑜伽处种性地品第一译文如此已经说完修所成地。什么是声闻地?一切声闻地如何呢?嗢柁南略语说：假若简略来说这声闻地，即种性等数取趣，如理所应地那样安立世间和出世间。这声闻地... 
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瑜伽师地论 初持瑜伽处种性品
初持瑜伽处种性品第一译文如此已经说完独觉地。什么是菩萨地呢?略语说：初持、次相、分、增上意乐、住、生、摄受、地、行、建立最为後。有十种法可以全部统摄大乘菩萨道和果。是哪... 
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瑜伽师地论 初瑜伽处趣入地品
初瑜伽处趣入地品第二译文如此已经说完种性地。什么是趣人地?略语说：假若简略来说一切趣入地，应当知道，就是自性、安立、诸相和数取趣。讲的是趋入涅槃的本性、趋入涅槃的概念建... 
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瑜伽师地论 初瑜伽处出离地品
初瑜伽处出离地品第三译文如此已经说完趣入地。什么是出离地?略语说：假若从世间道离欲，从出世间道离欲，以及从二种道离欲所具有的资粮，这就称为出世离欲境地。说的是从世间善道... 
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瑜伽师地论 初持瑜伽处真实义
初持瑜伽处真实义品第四译文什么是真实义?概略说有二种：第一、依理体真实所存在的本质性，一切事物现象的真实本质性；第二、依一切事物现象所存在的现象性，一切事物现象各自的品... 
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瑜伽师地论 摄事分 契经事行择
摄事分——契经事行择摄译文什么是修行中必须把握的事义范畴?指应通过三处得知修行中必须把握的事义范畴：第一、经事，第二、戒事，第三、论事。... 
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瑜伽师地论 摄事分 本母事序辩
摄事分——本母事序辩摄译文概略说应当知晓通由二种相状建立对法相分析辩别的论事：第一、先概述元义，第二、就循依如此概述的元义然後必逐一详辩。... 
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瑜伽师地论 摄决择分 五识身相
摄决择分——五识身相应地意地译文如此已经说完关於三乘修行人凭依、修行境界的基本义理部分。其次，说对诸修行境界决断选择的善巧方法，以此抉择善巧方法作为依托，就能对一切境界... 
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瑜伽师地论 本地分 五识身相应
1本地分——五识身相应地第一译文什么是瑜伽师修行的次第呢？即十七地。是哪十七地呢？嗢柁南颂说：五识身相应地、意地、有寻有伺地等三地、三摩地、非三摩四多地、有心地、无心地... 
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瑜伽师地论 本地分 意地第二之
l本地分——意地第二之一译文前面已经讲完<五识身相应地>。什么是意地呢?应当知道，意地也有五种体相，即意的自性、意的所依、意的所缘、意的助伴、意的作业。... 