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应如何看待《俱舍论》中说的器
应如何看待《俱舍论》中说的器世界状态与现代科学证实的器世界有人认为《俱舍论》中说的器世界状态与现代科学证实的器世界不一样，应以科学证实的现量为准；又有人说《俱舍论》中的... 
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阿毗达磨俱舍论 第十六卷
阿毗达磨俱舍论 第十六卷分别业品第四之四又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟能尽诸业。其相云何。颂曰依黑... 
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阿毗达磨俱舍论本颂
第一卷 第二卷阿毗达磨俱舍论本颂 卷上 分别界品第一(四十四颂) 诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥 敬礼如是如理师对法藏论我当说 净慧随行名对法及能得此诸慧论 摄彼胜... 
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阿毗达磨俱舍论 第十五卷
阿毗达磨俱舍论 第十五卷分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解脱。此... 
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《俱舍论》界根二品分析
作者：朱晓明《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》，是印度世亲菩萨所著。世亲菩萨最初是从一切有部出家，学习《大毗婆沙》等小乘部派佛学，因此常以小乘驳难大乘。后来吸收了一些经部... 
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阿毗达磨俱舍论 第十四卷
阿毗达磨俱舍论 第十四卷分别业品第四之二傍论已了。复应辩前表无表相。颂曰无表三律仪不律仪非二论曰。此中无表略说有三。一者律仪。二不律仪。三者非二谓非律仪非不律仪。能遮能... 
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《俱舍论》讲解
俱舍论是非常厉害的一个佛学经典，很多人都在念诵修行俱舍论，我们若是想要去修行俱舍论的话也是可以的。俱舍论主要是讲述一切万法之总相、别相、性质、类别，对世出世间法进行细致... 
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论《俱舍论》在佛教思想史中之
论《俱舍论》在佛教思想史中之价值李志夫 提要： 《俱舍论》在中、印佛教思想史上，被誉为「聪明论」，或「以理为宗」的。本论也一直受到後代特别之尊重。然而，我们从《俱舍... 
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阿毗达磨俱舍论 第十三卷
阿毗达磨俱舍论 第十三卷分别业品第四之一如前所说有情世间及器世间各多差别。如是差别由谁而生。颂曰世别由业生思及思所作思即是意业所作谓身语论曰。非由一主先觉而生。但由有情... 
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阿毗达磨俱舍论
阿毗达摩俱舍论的简称就是俱舍论，我们平时修行的时候一定要对我们充满信心，虽然阿毗达摩俱舍论的字数很多，但是这一点不妨碍我们修行。我们平时修行的时间可能不是很多，那么我们... 