净空法师：闭关要有资格

净土里头有一个很好的指导原则，我们一定要把它记住，佛常讲「心净则佛土净」。这个心静不下来，这个事情麻烦。找一个清净环境去住，没有人扰乱，闭关或者是住山。以前李老师跟我说过，那不是ㄧ般人能成就的。有资格闭关、住山的是有一定的功夫，还差一点、还不到家，所以百尺竿头更进一步，找一个地方加功用行。

这属于加行，能够提早成就，这是闭关住山一心修行的目的，初学不行。像开悟，大彻大悟，将悟未悟这个时候，你已经到这个境界，就差那么一点，这个可以。另外一种，名气太大，应酬太多了，来看你的人络绎不绝，你没有办法用功，那这个用闭关、住山拒绝外缘，这个可以。我们这两种条件都没有，你就没有资格住山、闭关。

我们以前年轻不懂，真的有同修受了戒，没几天，他的缘分不错，有人提供关房，他去闭关去了，我们都很羡慕。我在台北也有人提供山上一栋花园小洋房，打仗的时候这都是大富长者他们的别墅，战争结束之后他们搬回城里住了，那个房子在山上，没人住，欢迎我们到那里去闭关去。

我到台中，把这个事情向李老师报告，他才给我说这么多事情，我们才懂得闭关是什么条件。老师讲完之后，「你想想看，你有没有资格？」这就不敢去了。老师后头说一句，你好好想想，赵州八十犹行脚，还要去参学，他为什么不找个地方好好休息，去闭关、去住山去，八十岁还要到外面参访？道理没搞清楚！

让我们体会到，释迦牟尼佛在世，为什么讲经教学四十九年，他老人家为什么不闭关、为什么不住山？闭关住山不能利益众生。但是成就之后可以，只有一个条件，没有法缘，可以去闭关、去住山，没有法缘。

住山、闭关的意思就是告诉大家，我已经大彻大悟了，我已经明心见性了，你们没有地方学，可以到我这来学，是这个意思，就是招生的味道。如果叩关的人有问题向他请教，他答不出来，可以把他关门打开，出来跟我一道参学，你还不够资格。古时候确实有这种情形。

文摘恭录—净土大经科注（第一五二集）2012/1/22 檔名：02-037-0152