寂静法师：为什么你想得到的总在别人那里？

有一些人总是问我，为什么这个外国有，中国没有，那个外国有，中国没有?其实，不要总羡慕别人有什么。首先，我们要确定自己是哪里人，先确定自己在哪里出生，这就叫命。如果一只鸡认为鸡群不太安全，就跑到鸭群里边去，那它在鸭群里也活不好。认命才能改命，抗命就会没命。

逃避是弱者，比如，我们觉得中国环境不好，就逃到澳洲去。那么地球的环境不好时，我们逃到哪儿去?如果地球到处都有灾难，我们又能往哪儿逃呢?所以培养孩子一定不可以培养他的逃避思维。如果一个孩子动不动就逃，那他将来就是个弱者。这是第一点，认命。我们要看到大道的运行，道生一，一生二，二就是阴阳。阴过多了，阳就要增长，阴就要减少;阴过少了，阳就要减少，阴就要增多，阴阳总是要平衡的。

过去所有人都往城里迁，觉得城市很好，结果现在越来越城市化后，人们又反过来向往自然，这种向往心比过去更渴求。在农业社会时，有没有人特别想去旅游?不会，大家在自己家园子里转一圈就行了。而现在为什么人们总是要去旅游呢?除了交通更便捷以外，更重要的就是内心有一种渴求。所以我们每个人在家里边要多布置些植物，插点花，摆点草。为什么?因为生命是自然的产物，我们要让自己随时处在自然的环境当中。所以我们就能意识到，人们将来的发展就会往这个地方走，未来的自然景观资源、水资源就必然珍贵。这是一个趋势。

趋势的力量比我们的那点小脑筋、小聪明更有力量。

第二点，我们要使用我们的智慧去适应这个时代。比如，我们在这块土地上所获得的财富，最终都让它回归到它的来处，取之于民，用之于民。我们来看一棵大树就能明白。一棵树从土地里的一颗种子长成参天大树，布满那么多叶子，然后它说，我的叶子就是土地给的，我就是不掉落，一直长在身上。可以吗?当然不可以。秋天来了，树叶就会掉落在地上。就像我们从这个地球上出生，最终还要把肉体交给大地，不能不交。

前一阵子，FaceBook的创始人扎克伯格，把自己99%的股份捐出。这是一件好事，为什么?因为捐出后就没人想他手中的钱了，而且虽然股份捐出去了，但是钱还是他自己在掌控。我很佩服这些人，因为他们都是脑袋清醒的人。在国外，比尔·盖茨捐出了财产，在中国，陈光标也捐出了财产，这才是清醒的人。我们好好思考下，我们能一直保住财产吗?我们能保得住什么?用佛法来看这一切，我们根本就就不需要费心去保住这些东西。

比如，一个手机，我们可能要用5年，有人就说他要用50年，这也是可以实现的。就是把手机买过来之后，用塑料袋封紧，装进盒子里，充满干燥剂后，放进保险柜，调控室温，不冷不热。这样50年后拿出来，手机肯定是可以用的。但问题是，把手机这样保存50年有什么用呢?手机是用来保存的吗?如果我用这个手机打三通电话，花了20分钟，每一通电话签合同三个亿，手机也不一定会坏，但是却产生了更大的价值。所以，人生是用来保存的吗?我们始终要明白，生命的存在是产生价值和作用，企业的存在是产生价值和作用，金钱的存在是能够利益多少人，帮助多少人，拯救多少人。

星云大师说过一句话，钱用了才是自己的。过去很多人没听懂，就以为自己有点钱后，买点好吃的、好喝的，多吃一点儿、多喝一点儿。认为把钱花在自己身上才是自己的想法，是一种误解。孔子说，朝闻道，夕死可以。钱哪能一直保存下去呢?而且钱能保存得了吗?明白佛法之后，佛法告诉我们，一切无常是不可能保持的。生命、金钱、事业的存在，是为了产生价值和作用，这个价值作用表现在哪里呢?帮助了多少人，拯救了多少人，利益了多少人，这些才是它存在的真正价值。