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大约在1929年的一天，老友夏丏尊和学生刘质平一起去访问弘一大师。他们在饭后的清谈之中，偶尔论及当世乐教。刘质平叹息当时作歌者难得，一任靡靡之音的俗曲盛行。李叔同听后亦以为怃然，便表示再作歌刊行。1931年9月，李叔同果然在浙江慈溪白湖金仙寺写成了"清凉歌"五首。

　　纸本 条屏 68*18*4cm

　　此幅作品就是弘一法师的清凉歌之一《世梦》。“清凉歌”是 《清凉》、《山色》、《花香》、《世梦》、《观心》五首歌曲的总称，这五首所谓的"清凉歌"是由李叔同作词，俞绂棠、潘伯英、徐希一、唐学咏、刘质平分别作曲的。

　　四箴屏条四个佛理迢迢，内涵极为深刻的人生哲理和佛学箴言，得道高僧所悟之言自是非同之凡响。全幅字形干净利落，粒尘不染，无时无刻无处不透出着佛心佛性。每一个字都像一个参禅悟道的僧人，不问世外繁花，只求心澄性静。犹如一洗铅华，笃志苦行。佛在于心，心笔之下，写尽世俗，众生皆苦，普度之人，早已度己。

　　李叔同作为著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

　　弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。

　　朱砂十六言对联 纸本 对联

　　173*29*2*cm

　　正文：愿尽未来，普代法界一切众生备受大苦；誓舍身命，宏护南山四分律教久住神州。

　　这是弘一法师发愿弘护四分律教所写。观其书法者，犹如一洗铅华，笃志苦行，不愧为世人景仰的一代佛教宗师。其中字形冲淡朴野，温婉清拔, 充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。” 他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，闻字犹闻佛法，爱而宝之者顿生欢喜心，得者珍如拱璧，堪称中国历代书法中的逸品。弘一和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。

　　作为高僧书法，弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的，他们不过是寄身於禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，是入世的，并未超然。比之他们，弘一的禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的佛教大家。