转载自作者：国学讲坛

佛家提到的因果，很多人都不相信有因果，也有很多人相信有因果，相信的人不用多去解释，而那些不相信因果的，可以继续看下去，或许会改变你对因果的理解。

因果，简单理解就是前因后果，佛教认为，任何事情的发生，都是有因有果的，相信这一点没有人会提出相反的意见，因为这是毫无争议的事实。因为你找不到任何一个没有因的结果，也找不到任何一个没有结果的原因。

相信很多人的疑惑，都不在因果上，而是在这句：善有善报恶有恶报上。大多数人是承认因果报应的，但是不承认善因有善果。而事实上，确实出现过这种善因不见善果的情况，我们看佛家是如何解释的？

其实因果是非常复杂的，如果浅显的去理解，因果只是个人的，种什么因得什么果，其实这样的理解不全面，首先因果并不是个人的，其次，更不是种什么因就能得到什么果。

用最简单直白的话来说，因果在纵向上，可分为立刻就能看到的因果，和有延迟性的因果。比如你饿了，吃饱饭以后立马就不饿了。这就是马上可以看到的因果。

还有一种因果，是需要时间的，比如你通过十年寒窗苦多，才考取了一所好学校。或者你年轻时，生活无规律经常熬夜，到了晚年体弱多病，这些都是种种过去因累积成的果。

在因果之间，还有一个缘字在起作用，比如我们种下一个因，缘很快就来了，我们就见到了一个果，另一种情况我们种的因，并没有马上与缘相合，这个因的果可能要几年几十年甚至无量时间后，才会形成一个果。

从横向上去看，因果并非完全是个人的，比如你工作中自己的一个失误，可能会导致整个团队都受到影响。比如你走运突然飞黄腾达了，你的家里人，甚至身边的亲人，都会因为你个人的因果而受到影响。

因果在横向上分为个因与共因。比如我们个人的因果就会影响一个家庭，一个地方，一个省市，一个国家，甚至整个地球。而整个地球，家庭他们也会影响到每一个人，所以说，因果绝不只是个人的，我们还要考虑到所处的环境问题。

了解这些后，天底下任何事情，我们都可以找到相应的因果关系了，还有一点要注意，因果最复杂的地方不是一个因得一个果，还有一个因得多个果或者多个因得一个果的情况存在。

比如大家看到这篇文章，就是无数个因所成的果，你不能只是说自己刚好打开手机就是相应的因，真正的因其实是极其复杂的，比如因为你刚好闲着无事，比如刚好对因果感兴趣，比如你昨天刚好做了什么事，比如前天，去年，甚至几十年前你出生在中国，这些都是影响你能看到这篇文章的原因之一，缺少任何一个，结果都会发生改变。

因果是绝对可信的，种什么因一定会得到什么果，但是有时候你种的因也是有问题的，比如你认为你的行为是善的，其实事实上并非如此，就好像你很爱自己的孩子，对孩子特别好，但这种你认为的善，也许会害了孩子。

事实上，善有善报恶有恶报是绝对的真理，但是前提是你要真的把因果了解透彻，并确定你在合适的时间，做的是善事才行。

因果不能只看表面，当你仔细去观察因果时，并且全方位的去细细观察，就会发现原来世间的因果，真实不虚。

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