因果报应!不是印度佛教专属,我们中国人早就发现了因果!
发布时间:2024-10-18 04:04:53作者:正觉网很多人认为,因果报应是佛教的话,其实并非只有佛教才信因果,我们中国文化,也是讲因果的。
孔子说过:善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。这其实就是在讲因果的道理,很多人不信因果,更多是因为,大家都认为因果是印度文化,并非中国本土文化,于是就产生排他心理,如果你了解了因果,并非是佛教专属,也许你也就相信了,也只有相信因果,懂得勿以善小而不为的道理,你才有机会获得成功。
其实中国人,才是最信因果的,纵观历史,历朝历代,有兴盛就有衰败,三国演义开篇写到,天下大事,分久必合,合久必分。这其实都是在说因果,若有人细心去看,每个朝代的开国皇帝,与亡国皇帝,他们的行为,就是很好的案例,种下什么因,收获什么果。
只是中国的因果,与印度的因果,略有不同处,中国人的因果是纵向的,而印度人的因果是横向的。中国人认为,前人栽树,后人乘凉,也就是我们行善积德,会惠及子孙,中国人的因果,讲的是祖孙三代,而印度的因果,更多讲的是个人,也就是前世今生和来世。
无论因果是横向还是纵向,他都是确确实实存在的,不可不信的。孔子的,善不积,不足以成名,已经说得很明白了,如果一个人,不去积善,永远不会成功。或许有人会像司马迁一样,认为成功的都是坏人,而好人却都没有好报。那是因为,这些人,还没有看到因果的本质,中国有句老话说:善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。
所以说,老天要毁灭一个人之前,一定会让这个人,先走好运,也只有在顺境中,才最容易出错,不积恶,不足以灭身,只有在一个人,恶贯满盈的时候,报应才会到来。所以刘备才说,勿以恶小而为之,小恶积累多了,就成了大恶,而小善积累多了,也就成了大善,一个行善的人,需到厚其福时,才会得报。
所以不要只看眼前,无论是佛教讲的三世因果,还是中国文化的三代因果,都是可信的。如果你在马路上看到一个西瓜皮,你没有拾起它,将来踩到它滑到的人,也许还是你自己。
要想深信因果,还需要配合另外两句话去看,那就是天将厚其福而报之,上帝欲让其灭亡,必先让其疯狂。这就是物极必反的道理,如果一个人,每天作恶,还没有受到应有的报应,那对于他来说,其实不是一件好事。
举例来说,假如一个小偷,每次偷完东西,都能逍遥法外,就算被抓了,也不会受到多大处罚,如果没有被抓,将来小偷就可能变成强盗,当这个小偷疯狂到了极点,厄运也就来了,那时可就不是抓起来那么好的结局了。
所以说,一旦把时间方长,天下万事都离不开因果,种什么因,得什么果,一点也不假。要想改变命运,获得更多福报,首先要相信因果,在去行善积德,任何方法,都没有比行善积德,福报来得更多,更真实。
将来的你,一定会感谢现在行善的自己。反之将来的你,一定会后悔现在作恶的自己。
感恩阅读与关注,因果报应大家如何去看