第三，「永断一切瞋恚习气」。我们记住这个，这个是重点，你不杀生这条戒、这条善有没有修及格，这个也是一个考验，瞋恚。我们还有没有瞋恚的习气?我们还有瞋恚的习气说明我们不杀生这条戒修的还不及格。为什么说不及格?因为伤害众生。你瞋恚的习气一起来，你脾气一来，你就控制不了，你就丧失理智，你就会去伤害众生。你还没有发脾气的时候不会，但是你脾气一来，好，我今天就要你死，就会这样。脾气一来就不管它三七二十一，大家想会不会这样?一定会的，瞋恚起来他就会伤害众生。所以我们还有瞋恚的习气，不杀生这条善业还不及格，还要继续修。你说我不杀生了，但是脾气还很大，不及格。因为永离杀生，你就永断一切瞋恚习气，怎么还会有瞋恚习气?有瞋恚习气，你肯定会伤害众生的。所以瞋恚习气都没有，纵然别人伤害我们、杀害我们，把我们害死，也没有瞋恚。

如果别人害死我们，我们没有瞋恚习气，他害死我们，我们会提升。会提升到哪里?这边答案就写出来了。这是一般没有修净土的，会生天，到天上去。如果有瞋恚习气那就是三恶道，来生又再互相报偿;如果没有这个，我们被他害死、被他打死，命终生天。所以一样惨死，去的地方是不一样。印光祖师在《文钞》，最近老和尚也常常讲，灾难当中有很多人死了，这个灾难这个地方的人死了很多，这是共业，但是每一个人各别的业又不一样，死了以后去的地方不一样。所以过去有人请问印光祖师，那些念佛的人炮弹来一样被打死，跟那没念佛的一样，念佛有什么好处?印光祖师说，你这样想错了，没有念佛的人被炮弹打死去三恶道，念佛的人被炮弹打死不一样，他起码生人天善道，有信愿他可以生西方极乐世界，不一样。一样是死，但是死了以后去哪里不一样，去的地方不一样，去的环境不一样，这个不能不明白。

所以我们不杀生这条业有没有修到圆满及格，要看还有没有脾气。我老实跟大家讲，我现在还不及格，还是有这个习气。但是我们总要明白它的标准在哪里，它的条件在哪里，不然你说生天，我不杀生，我现在在吃素，吃素的人脾气很大的很多，有的吃素的人脾气比不吃素的人还大，这个我们也看过。他吃素有没有好处?这个都有果报，都有好处。虽然他吃素，他的杀心没断，他有瞋恚习气就是杀心没断。但是起码他身口断了，身跟口断了，口不吃肉，身也不去宰杀，但是心里还是有杀心，有瞋恚习气就是有杀心在。永离杀生是身口意三业不杀才及格，只有身口，还有习气，还不及格，还要继续修;修到习气都没有了，那就及格了，你十善业第一条及格了。所以你光是戒身，或者戒口，或者戒意，它都有各别的果报，不是没有。