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我们的情绪起伏,算不算果报?

发布时间:2024-11-10 04:04:35作者:正觉网

我们的情绪起伏,算不算果报?

受的时候不怨天、不尤人,没有瞋恚心,没有报复心,这个帐就结了。下次再碰到的时候,来世就是好朋友,怨化解掉了,冤家宜解不宜结。你要是结这个怨,常常怀恨在心,冤冤相报没完没了,生生世世彼此都痛苦,这就错了。所以明白人,这一生我能够忍,我能够让,事情就化解,就没事了。个人如此,家运也是如此,国运也是如此,没有例外的,这个我们一定要懂。

  所以一定要很认真的来学习,学佛不容易,真是百千万劫难遭遇。我们在这一生当中想多做一点好事,改善我们来生后世的命运,这是个最好的机会。如果这一生不明白这个道理,看这个不顺眼,看那个不高兴,依旧造罪业,尤其跑到佛门里面还造作罪业,那就错了。为什么?造种种罪业,来生堕三途。不了解邪正、是非、真妄,这叫愚痴,是畜生的果报;有瞋恨心,堕地狱;有贪心,堕饿鬼。现在人起心动念都是三恶道的业因,多半都到三恶道去,学佛的人最后若到三恶道,那就大错特错。学佛的人最低限度要能保住人身,保住人身是什么因?三皈五戒,中品十善,你能保人身;上品十善生欲界天。应当把我们来生不断向上提升,这才对。

  所以人一定要有菩提心,常常想到我对人、对事、对物是不是真诚,是不是清净,是不是平等,是不是慈悲,要常常念着这个,常常想着这个。这是过去中国儒家教人爱敬存心,心里常常存着爱人、敬人之念。佛法教我们「方便为门」,方是方式,便是便宜,用现在的话就是最恰当的方式,最好的方式,这叫方便。最恰当、最好的方式没有一定,因人、因事、因处不同,你有智慧去通权达变,所以佛法始终修学的都是智慧。智慧从哪里来?从清净心来,清净平等心生智慧;心里头烦躁、急躁,那生烦恼,不生智慧。烦恼处理问题没有不犯错的,智慧处理问题决定没有过失,所以智慧是从清净、平等心来的。

  我们的清净、平等心在哪里修?就在日常人事上修,修得最快。你每天接触这些人,有善人、有恶人,你在这里修平等,要是离开这个环境再找地方,没地方修。你到深山里修清净平等,修十年、二十年觉得很清净、很平等了,一入都市马上就乱了,禁不起考验。真正修行就是在这个复杂的人事环境里修,这样起落最大,起就把你提升到天界去,落就落到三途去,大起大落。所以你要会修,会的人才起得快,不会的人也落得很快。21-289-0001

  问:我本人做卖香烛的生意,其中有些种类是往生钱及印有往生咒,但不知是否可以卖及化掉?为了顺从众生,这样做如法吗?

  答:心正行就正。

顾客来买你的东西,你都能劝他发慈悲心,劝他念阿弥陀佛,这就对了。因为你卖香烛,卖纸钱,来买这些的人大概都不排斥佛法,你劝他念佛,很好。如果有结缘的这些光盘送给他,介绍他到道场来听经,那你真的就有功德。一切都是以真实的利益帮助他,这样就好。

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