「六、往生正因，易修易获故」。这个重要，这一句话太重要了，不难，很容易修，很容易获得。「发菩提心、一向专念，为往生正因」。你看，就是八个字。什么叫发菩提心?蕅益大师在《要解》里告诉我们，真正相信有极乐世界，真正愿意往生极乐世界，这就是发菩提心。这个心一发，极乐世界就注册、就报名了，莲花上有你的名字，阿弥陀佛讲堂里面有你的座位，就等着你去了，你的寿命终了的时候，佛来接引你。

如果念佛念到功夫成片，念到功夫成片，阿弥陀佛就会来加持你，就跟你联系，让你见到他，或在定中，或在梦中，他来告诉你，你的状况，你的寿命还有多长，到时候我来接引你。等于给你授记，你的信心定下来，决定得生。这个时候，如果你不要寿命，还有多少年寿命我不要了，我现在就跟你走。阿弥陀佛很慈悲，他就带你走了。跟你约定时间，也不过就是三五天、一个星期，到时候佛来接引。这几天，为什么要留几天，不马上带你走?这几天叫你，你的亲戚好友，你告诉他，哪一天佛来接引我，你们大家来看我往生，让他生信心。妙在这个地方，真的是妙不可言。

「无论男女老少智愚忙闲，人人能行」。你看这个法门多好，男女老少，有智慧好，没有智慧也好。海贤老和尚看到好像很愚痴，没有智慧，不认识字，没念过书，人人都能学!「甚至五逆重罪，地狱相现，临终苦迫，观想难成，仍可称名，而得往生。故云易修」。这说得好!五逆是堕地狱，杀父杀母，杀阿罗汉，出佛身血，破和合僧，这个都是地狱罪，极重的罪业，念佛能救你。过去谛闲老和尚的徒弟锅漏匠，他念佛三年往生，也是造了不少罪业。锅漏匠的生活比叫化子好一点，四十多岁，苦不堪言。

地狱相现前，像张善和，唐朝的，一生屠牛，杀牛为生的，临终的时候遇到一位法师。他地狱相现前，看到很多牛头人问他要命，逼迫他，他喊，大声叫救命，刚好，缘，运气好，有个出家人从他门口经过，听到里头喊救命，他进去看看。他就说看到好多牛头人来问他要命，和尚拿了一把香放他手上，叫他赶快念阿弥陀佛，求生净土。他就念阿弥陀佛，他说牛头人不见了，阿弥陀佛来接引我了，那么快!张善和这个故事，记载在《往生传》里头、《净土圣贤录》里面。这样的情形很多，临终苦来逼迫你，观想很难成就，念名快，阿弥陀佛、阿弥陀佛，这个快，也能往生，所以说易修。「信愿持名，十念必生，故曰易获」，很容易获得。

文章恭录—2014净土大经科注第221集2015/07/27