「曰朝廷虽不从，君之一念，已在万民」，阴间的主官就告诉他，你这个建议朝廷虽然没有听从，但是你的这一念头，你是为万民来设想。不是为你自己，为万民，全国百姓来著想，希望不要劳民伤财，你的心是为万民著想，所以有这种力量。这就是说你的心量大，能够想到一国之人。我们一般人心量小，想到自己这个团体，想到自己的家庭就不错了；更自私的，就只想到自己，连家里人他也不照顾，那个心量就小。心量小做的善事做很大，还是很小；心量大即使只做一点，那个善就很大，因为心量大。佛教我们发愿要尽虚空遍法界，这个量心包太虚，量周沙界无量无边。所以回向发愿就是拓开我们的心量，心量不要只有一点点，肚量一点点，那个善事就很小，很有限。所以我们做弘法就是全世界。所以慈济做善事也是遍及全世界，这点也值得人赞叹，不分族群，不分国界。过去我们台湾有些人说，这些钱都拿到国外去去救济那些，讲这种话的人就是心量太小，只想到台湾而已。台湾好就好了，台湾以外不好没关系，心量就只有这样。全世界统统不好，只有台湾会好吗？要好到哪里去？那就是不接受圣贤、佛菩萨这种教育，心量很窄小，眼光很短浅打不开。现在这种言论在台湾很多，实在很糟糕，讲这种错误的言论又没有人出来纠正。我们应该讲公道话来纠正，根据佛菩萨跟圣贤的教诲，我们要讲公道话，对就是对的，不对就是不对，不能偏袒，不能自私。这是讲卫仲达，「朝廷虽不从，君之一念，已在万民，向使听从，善力更大矣」。如果朝廷听的话，这个善就更大。

「故志在天下国家，则善虽少而大，苟在一身，虽多亦小」。这论善的大小，什么大？心量大你做一点点，出一块钱也很大。譬如说一滴水，这滴水只有一点点，你把它放在大海里，与大海融成一片；如果你把它放在一个小杯子，它就是那么大。所以你若志在天下国家，我们佛教不只天下国家，是尽虚空遍法界，虽然你做的善很小，实际它很大，关键在心量。「苟在一身」，如果只在意自己一身，我做这个事只为我自己消灾免难，为我自己好，只想到自己而已，这个善做得再多，也是很小，这个道理我们也要知道。这段就是与《感应篇》，「夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之，或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之」，跟这段的道理相应。下面我们看「悔过章第九」：

儒释道教育专题讲座—太上感应篇直讲 悟道法师主讲 （第十四集） 2010/6/10 台湾台北县汐止市拱北殿 档名：WD19-019-0014