念佛人一定要好好学习有关本愿、光明和名号的法义。为什么呢？善导大师说，阿弥陀佛在因地时发了深重誓愿，要以光明和名号来摄化众生。这样的话，我们最根本的就是要了解，佛的誓愿海是怎样的？他是怎样以十二光来加被众生？又是通过什么方便让众生得到加持？这三个要义一旦懂了，持名念佛法门的要点就把握住了。从此以后，你会进入到非常直捷，非常专一、至诚的修持当中，也就一定会被阿弥陀佛摄受，而如愿往生。

基于这个原因，我在此提出一种最简要的闻思方案。那就是，你的时间再有限，至少这三种法必须学习，一定要了解这三种法的涵义。之后在这个基础上，争取有更多、更深、更广的了解。

学了以后，真正懂了佛的大愿，懂了光明的加持和名号的作用后，心中有了这种信念， 那时，对于阿弥陀佛的信心，对于往生的愿心、希求心，绝对跟现在不一样。有了这个内涵，往生就有了很大的保证，没有这个，修净业就还没有真实意乐。所以，这对于我们修净土的人来说至关重要。这样学好了，再念佛，所念的每一声佛号，就会远远超过原来念佛的功德，这在质量上就有了保证。这样就很好了。

或者反过来说，我们要依止阿弥陀佛，要生到佛的身边，包括最终迅速圆满普贤行愿，一生成佛，这一切全靠阿弥陀佛的力量。对这个生了信解后，我们就会一心归依阿弥陀佛。那么，该怎么产生这种力量呢？这就必须通过深入了解佛的大愿、光明的加持等。而且，了解得越深入，你开发出的心力就越大，贯彻性就越强。这样就跑不脱，决定会被佛的三世平等智毫无错过地摄引住。

要知道，佛就是以光明摄化众生，我们就要通过名号跟佛相应。你的心一旦被佛的力量摄住了，那就像铁被磁石牢牢吸住那样，这样不断地受佛力加持，最终就决定往生成佛。也因此，劝导大家要好好学习这三大法义（就是本愿、光明和名号）。

总之，往生西方极乐世界之后，只有快乐，没有什么痛苦的。阿弥陀佛和释迦牟尼佛在因地时曾做过国王和王子等，他们两位是这样恒时不分离的。所以，凡是释迦牟尼佛教法下的弟子一定更容易往生。既然是这样的话，我们发了往生极乐世界的愿，就一定要好好去做。

（注：本文选自智圆法师讲记）