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净土法门法师:皈依的真实含义

发布时间:2024-03-31 04:03:56作者:正觉网
净土法门法师:皈依的真实含义

“三宝”,大家知道“佛、法、僧”,但是“三宝”真正的意思知道的人不多。所以我们看到许多人皈依“三宝”,他是不是真的皈依?没有皈依,做了那一个仪式,那个仪式是空的、是假的,是形式没有实质。为什么?他不明“三宝”、不解“三宝”,所以他也不得“三宝”。受过戒的人都晓得戒有戒体,他戒体得不到。“三皈”也是戒,同样一个道理,他得不到戒体。

“戒”体是什么?是自性。

“三宝”,六祖惠能大师在《坛经》里面讲得好,“佛宝”是“自性觉”,“法宝”是“自性正”,“僧宝”是“自性净”。我们“受持三皈”的时候,有没有得到“自性的觉、正、净”?如果你在“受持三皈”的时候得到了,那你是真的“三皈”,经上讲“皈”依是讲这个,不是讲形式。

“皈”是回头,从哪里回头?从过去迷、邪、染回头。“依”什么?依“自性觉、正、净”,这真皈依,这一念回归了,这是真佛弟子。如果没有舍“迷、邪、染”,不依“觉、正、净”,那这个皈依是冒名的,说得好听一点,天台家所讲的六即里头“名字皈依”。“名字皈依”是什么?有名无实,一点作用都不起。真正得用处的时候,你最低限度要“观行皈依”,如果我们修学不能契入“观行位”,只在“名字位”上,那就落空了。

“名字位”上说老实话,很容易造罪业,很容易堕三途;入“观行”,大致上“观行”功夫得力,可以得到人天福报,不会堕落三途;如果入“相似位”,那你有成就,你在菩萨道上就修行证果了。“相似位”是什么果位?要以《华严经》的果位来说,“相似即”就是十信位的菩萨,你转凡成圣了。“分证”的三皈,那就是圆教初住以上。

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