文：广钦老和尚

人是带业来的，来这娑婆世界，受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦。

眼睛贪看好的，耳朵贪好音声，舌嗜美味，成天只知道要如何经营，要穿好、住好、睡得舒适。

在世俗认为这是理所当然，以为人生只是为了享福作乐而已，殊不知道这番作为乃是造业。

造了一些贪业，带旧的业来，再造新的业去，而人身也就再难得了。

而佛法中的作为，是福慧双修，是把自己的身心付出，全为了利益他人，不著形相，而不是贪一己的私利。

虽不为己，但在为人之时，同时利益了自己，是自利利他。

虽然我们每天做种种的事务，穿衣、吃饭、睡觉等等，但这些都是有形相的生死因。

我们必须还要了解，我们尚有一个不可见、不可闻的一面，那一面并没有在看、在听，在吃，或在做什么，是一条真正解脱的路途。

我们带恶业来到这个娑婆世界，要晓得入佛门，由佛法中找到一条解脱的好路回去。

一个人在生之时，若不能得到解脱，则死后不可能得到解脱。