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圣凯法师对“茶禅一味”的理解
禅茶一味，是近年来茶禅两界乐议的话题，那么此“一味”究竟味在何处呢？在我看来，涵盖于三点：功夫一味，恭敬一味，载体一味。功夫一味，是指茶与禅都讲落实，熬工夫。... 
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地论学派的判教思想与南朝佛教
内容提要：南方“五时教判”传入北方后，地论学派中亦出现类似的判教。其中以智诞、道凭以及俄藏Φ180敦煌文献为中心，体现了这一趋势与变化。智诞综合北方的华严学与南... 
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大乘佛教的忏悔观
大乘佛教的忏悔观上(上)大乘佛教的思想有许多特点,之所以是“大乘”,是因为诸佛以救度众生为其本愿,建立佛土以摄众生。佛陀不仅为救度众生而显现色身,而且也是真理之象征的法身... 
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唯识的空性与二谛思想研究——
唯识的空性与二谛思想研究 ——以新旧唯识比较为中心编辑:释圣凯 来源:闽南佛学 内容提要:本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同,真谛继承了《中边分别论》“空性中... 
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南北朝的佛舍利信仰
南北朝的佛舍利信仰圣凯法师 一、佛舍利信仰在印度的流行 舍利是梵文Sarira的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为佛骨、佛舍利;后来,亦指高僧死后焚烧所遗... 
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南北朝政权推动了舍利信仰的流
南北朝政权推动了舍利信仰的流行圣凯法师 一、梁武帝与舍利信仰 魏晋南北朝隋唐时期,舍利信仰曾经是构成中古的政治、社会图像中重要的成份之一。佛教传入中国之初,僧人便开始... 
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好将一点红炉雪 散做人间照夜
禅茶一味，是近年来茶禅两界乐议的话题，那么此“一味”究竟味在何处呢？在我看来，涵盖于三点：功夫一味，恭敬一味，载体一味。功夫一味，是指茶与禅都讲落实，熬工夫。... 
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对福鼎佛教一些老和尚的片断记
出家二十年，“为什么要出家”被无数人问过，至今仍然是回答最主要的问题。其实，人生有时很简单，月下披云笑一声，何必需要那么多理由；如果有一个，“缘”就足够... 
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南北朝佛教的社邑与慈善事业
南北朝佛教的社邑与慈善事业圣凯法师 来源:灾难危机与佛教慈善事业论文集 佛教传入中国之前,中土信仰呈多元化的特点,但是缺乏共同性的信仰对象。以祭礼为例,一个显著特点就是... 
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出家是一种职业吗？
出家是一种职业吗?... 