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完成在人格——重读太虚大师《
完成在人格——重读太虚大师《我的佛教改进运动略史》上海社会科学院宗教所刘元春印顺导师在《太虚大师菩萨心行的认识》一文中,对太虚大师的思想体系与理想特质作.了准确的分析。印... 
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南岳怀让禅法简析
南岳怀让禅法简析刘元春 内容提要: 南岳以道一为代表的怀让一系与以希迁为代表的行思一系的禅法禅风的时候,怀让禅法思想的史料缺乏,与他笃实修行、不事张扬的价值趋向有关。他... 
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助恶者，非善！
助恶者,非善!刘元春 看到《购买野鸟为行善放生却成杀生原动力》的报道说: 近日,重庆市鸟市生意火爆。2009年3月15日,有市民上百对的批发鸟儿放生,说是纪念观音菩萨圣诞日,要积德行... 
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共生共荣——佛教生态观
共生共荣——佛教生态观刘元春 目录 序:生存·生命·生态 一、苦难与求生:生态之忧患 1、三界无安,犹如火宅 2、诸行无常,一切皆苦 3、地狱不空,轮回不止 4、直面... 
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佛教论人与自然
佛教论人与自然自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有征服自然... 
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佛教社会慈善面临哪些困境？
佛教社会慈善面临哪些困境?刘元春 社会公众对佛教社会慈善的期望值很高,这是佛教慈善的社会宗教神圣性、道德普世性决定的。因此,佛教社会慈善越来越受到社会大众的关注和评判,面... 
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佛教界要带头“文明进香”
2009年6月24日，国家旅游局在江苏省无锡市灵山景区召开规范全国宗教旅游场所燃香活动试点工作座谈会。国家旅游局副局长杜江先生将规范燃香活动的必要性概括为“文明、环保、安... 
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佛教界当自醒！
佛教界当自醒!借口佛菩萨不灵,或者见财起意,抢劫寺院功德款,纯属个人犯罪行为,原本不能赖到佛菩萨头上。至于趁着“观音开库”之际,祈求菩萨保佑自己不要失业,那纯属个人自由,个人喜好... 
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佛教初传西域新论
佛教初传西域新论刘元春 这里,取西域之狭义,特指今新疆。弄清佛教初传西域的时间问题,关系着中国佛教史。历来学界众说纷纭。但较有代表性的看法是,遵循佛教由印度经西域传入内地... 
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佛教教育的社会意义与未来
佛教教育的社会意义与未来刘元春 佛教教育的社会意义 作为宗教教育的佛教教育,对社会信仰教育的作用可以从两方面来理解:首先,从佛教信仰层面看,佛教教育为广大信仰者所需要;其... 