净土法门法师：礼敬、称赞、供养如何落实？

故曰：此即弥陀大愿之本，普贤大行之宗。

宗就是讲普贤大愿主要的、重要的、尊崇的这十大愿王，十大愿王要落实。弥陀大愿之本，普贤大行之宗，它是一不是二。弥陀大愿之本是什么?一切皆成佛。一切众生本来是佛，一切皆成佛是弥陀四十八愿的根本，四十八愿愿愿帮助众生圆成佛道。普贤大愿是提出实际可行的方法，十桩事情。

第一个是礼敬，我们要用真心、要用诚敬对待万物。我们对佛，对菩萨，对父母，对老师，对一切众生，对树木花草，对山河大地，对一切万物，用同一个真诚的恭敬心、孝顺心，这叫礼敬，决定没有分别。我们的恭敬，对人对事对物还有差别的、有等差的，对这个多一点，对那个人少一点，这都不是普贤行，普贤行是平等的。菩萨不修普贤行，不能圆成佛道，十大愿王是自性里头本有的。

第二个，称赞，决定没有毁谤。看到别人做错事情、做坏事情，也不毁谤他，也不批评他，这是菩萨，这是觉悟的人。会有批评，那是凡夫，他没觉悟;觉悟了，决定没批评。对方如果觉悟了，他行菩萨道;如果他在迷惑，他善有善果，恶有恶报。谁管他?因果管他。

因果是他自己本身的，也不是从外头来的，叫自作自受。天堂地狱是自己念头变现出来的，善念变的天堂，恶念变的地狱，自己变的，与什么人都不相干。所以明白这个道理，对作恶多端的人不会批评他。心永远保持平等，心平气和，这是人生最高的享受。

普贤大愿第三，供养，财供养、法供养、无畏供养，真干。供养是修福，供养是积德，积德里头最重要的是法供养。法供养是供养他的慧命，财供养是供养他的身命，慧命比身命更重要。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二七0集)2013/4/23 檔名：02-040-0270