佛法有四种摄受法：布施、爱语、共事、利行。传播佛法的上师在你刚开始接触佛法时，会用这样的方法接引你，让你时时感觉好像他离你并不遥远，不会让你感觉到，他对你的工作或你所处的环境有不愉快或不认同，我们常比喻为用如鱼钩上的鱼饵来引诱你。无论你是什么身份，他都会表现出感同身受的表情或语言，让你觉得上师并不陌生。这种方式的最终目的，是要用佛法来引导你，让你把所有不好的习气渐渐放下，就像鱼上钩后慢慢将它拉出来，而上师是为了你能脱离苦海。

可是很多弟子不明白这种接引方式的重点，会把注意力放在上师对自己是否时常嘘寒问暖、赞美自己上面。你要仔细想想：如果一个上师知道你在做坏事，还对你面露笑容，那么你就上当了，他那不是对你慈悲，而是在害你。你明明知道自己的缺点毛病都不好，知道忠言逆耳，但你听到忠言还是会很不高兴。你更喜欢的是，当你犯了错时他会告诉你“没关系啦，因为你是凡夫俗子，犯错是很正常的……”让你听起来觉得舒服。但对你有用吗?

可红尘中的弟子偏偏就喜欢这样。无论讲别人的是非，或是挑拨离间、骂人、杀生、造恶业，或是喝酒，如果上师对你说“这些都没关系，你慢慢改。”没有闻思佛法，没有实修的念经、持咒等等课程!很多人就会认为这个上师好慈悲啊!可这算什么慈悲?他在害你啊!

你已经在一点一点播下去地狱的种子，却没人提醒纠正你，甚至还告诉你没关系。你要知道，这跟喂你吃毒药是一样的。你喜欢吃，鼓励你多吃一点;吃上瘾后，最后害的是自己。

所以，一定要了解上师摄受弟子的方式，目的都是为了引导你趋向佛法，让你能从学习佛法中获得帮助。