大势至菩萨，梵语称摩诃那钵，他克服困难，顿超生死之流，证得菩提，功德圆满，智慧具足，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨 (无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为西方三圣。大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，达到理想的境界。

相信诸位师兄都知道大势至菩萨的，当然也就知道了大势至菩萨的经典，大势至菩萨心咒。我们平时修行的时候是可以修行大势至菩萨心咒的，而且大势至菩萨心咒的功德利益是非常巨大的，下面我们就来看一看大势至菩萨心咒的功德利益。

大势至菩萨，梵音名号Mahāsthāmaprāpta，藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者，大势至菩萨又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。后来转轮。

圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。念大势至菩萨咒能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。

我们若是想要修行大势至菩萨心咒的话也是很好的，不过我们在修行大势至菩萨心咒的时候是有很多的注意事项的，我们最好是按照大势至菩萨心咒的念诵仪轨来念诵修行，这样对我们的帮助是很大的。

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相信很多人都是知道大势至菩萨的，这是一位非常殊胜的菩萨，我们平时修行大势至菩萨的时候是有很多的好处的，比如可以帮助我们人生一帆风顺，事业有成等等。但是有的人并不是很清楚，大势至菩萨名号的含义。

“大势至”这个名字，它是直接跟光明联系在一起的，大势至菩萨叫“无边光”，有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹，具有紫磨真金色。

大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩萨的果位时，他就以智慧光明普照一切，使他方世界六道轮回的众生，尤其是堕在三恶道的众生，得到光明的注照。受到光明注照的众生就能够休止所遭受的剧苦的刑罚，离开三恶道，投生善道，最终往生西方极乐世界，快速成佛。所以从这个意义上来说，大势至菩萨是以光明来自利利他。所以大势至菩萨以这种智慧光明的力量著称。他在行走的时候，十方世界都有六种震动，地动震动的当下,就有五百亿的莲华涌现出来。当这个菩萨坐的时候，这个七宝国土也一时动摇，全都摇动。所以说大势至菩萨有极大的力量，有极大的势能，大势。

大势至菩萨这个名号，它是依照什么来建立的呢?是依照它的德用来建立的。你看西方三圣的左右胁士,比如说观世音菩萨，它的名号也有它的意思：就是观照世间呼救的声音，来给予及时的救度。在因地当中，他观照“返闻闻自性，性成无上道”。所以说每一尊菩萨名号的建立一定是有他的意思的，不是简单随便叫一个名字。“大”，大方广的“大”，什么才能称得上大?其大无外，周遍法界，那是唯有心性才能称之为大。本觉妙心就是如来藏，如来藏里面才具有极大的势能。

“至”有止的意思，止于至善。止就是安立的意思，就叫忍、忍可的意思。怎么叫“势至”?我们在后面看到，大势至菩萨开发心性的势能是用什么来开发的?是通过念佛开发的，以念佛心入无生忍，这无生无灭的涅槃才有着巨大的势能，他是靠着念佛的这把金钥匙打开的。

从静态的角度来看：这个“至”就是安立忍可，止在这涅槃的境界——如如上。如果从动态来看，他透过念佛这种开发内心般若智慧的行持的力量，就能够使他到达如来地。到达如来地的第一步是到达西方极乐世界。西方极乐世界就是如来或者说涅槃的常乐我净的境界。那么从这个意义上来说，唯有念佛一法令它开发到达。如果我们每一个行人都能够以念佛心入无生忍，在果地上又能以智慧光摄受念佛众生往生净土，那么他也可以成为“大势至”。从这可以看出，“大势至”这一名号是从它的德能来立名的。

上面就是对大势至菩萨的名号的讲解，其实我们若是将大势至菩萨的名号的含义弄清楚的话，我们学习大势至菩萨就算是入门了，这个对我们修行大势至菩萨的法门是非常有帮助的。

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我们都知道大势至菩萨是非常殊胜的菩萨，而且作为西方三圣之一，是可以使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意的，所以我们是可以修行大势至菩萨的。不过我们在修行大势至菩萨的时候可以多看一看一些大势至菩萨的故事。

大势至菩萨头顶的肉髻上，有一个灿烂的宝瓶，瓶子里面装着大光明，光明中又显现出种种的佛事：例如，念佛拜佛，或讲经说法，或打斋供众，总之，奇妙无比。大势至菩萨另外一个德号叫做无边光菩萨，他的身光能照见十方世界，而且身上每一个毛孔的光都能照见十方世界。既然大势至菩萨浑身都散发着光明，他又何必在头上再顶一个瓶子，瓶子中装光明现佛事呢?

头戴宝瓶修道功德时时回向

原来，那瓶子里最初不是盛着光明，而是他父母的遗骨。他听见阿弥陀佛说：“父母恩重，当儿女的欲想报答父母恩，必须先自己修行办道，令父母脱离轮回之苦，这样才是最究竟的报答父母之恩。”大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世，若是父母在世，他还可以劝导父母信佛修行，可是他的父母已经弃世了，这是最大的遗憾，那要怎样才能报父母恩呢?于是将他父母的遗骨用瓶子盛起来，顶在头上来修行办道，将自己修行办道的功德时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够早日得大解脱。

转凡成圣宝瓶普现佛事

那时的大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，他父母的遗骨亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，他自己转凡成圣，成了大菩萨，而那瓶子里父母的遗也亦起了变化。原本凡夫的瓶子变成一个宝瓶，而父母的遗骨化成了一片光明。大势至证锝了菩萨果位，能运用种种神通方便，广利众生，而他父母的遗骨也变成了光明，也能神通变化、普现佛事、利益众生，因此，他那头上瓶子里的光明就是打从这样来的。

我们平时修行大势至菩萨的时候，是可以先修行大势至菩萨的经典，不过我们可以选择我们感觉比较重要的经典去修行学习，这样我们学习起来是更加的快速的。

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