法螺
现在有越来越多的人在修行佛法,学习其中的含义,但是一些师兄在修行的过程中就想要知道法螺是藏传佛门中的吗?针对这个问题,下面我们就去简单的了解吧!
法螺为藏传佛教常用的法器。译为商、珂贝,又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。乐器之一种,在卷贝的尾端装上笛子而成。
在《略出经》中记载,灌顶时,上师应授以商佉,告言作是,从今以后,汝应转动诸佛之法轮。当吹无上之法螺,遍传大法声於一切处。
关于法螺的功德在《不空羂索神变真言经》第一八卷中说:“若加持螺,诸高处望,大声吹之,四生之众生,闻螺声灭诸重罪,能受身舍已,等生天上。”而《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》则说:“若为召呼一切诸天神,当用宝螺手。”表示为召集众神的鸣示。
佛教说的右旋海螺其实是一般认为的左旋,右旋的只有少数几个品种,像左旋纤螺、左旋厢螺等,再有就是其他海螺产生的变异,这样的海螺比较珍贵,一般只能在拍卖会上见到。
我们在修行佛法的过程中就是能够知道很多的智慧,这些智慧对我们的修行是有很大的帮助,而且也是能够帮助我们很好的开悟,所以师兄们在修行的过程中一定要多多用心的感悟。
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法螺为藏传佛教常用的法器。译为商、珂贝,又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。乐器之一种,在卷贝的尾端装上笛子而成。
在经典中常以法螺之音悠扬深远来比喻佛陀说法之妙音,如《法华经·序品》中说:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨、吹大法螺。”
如《无量寿经》卷一以“扣法鼓,吹法螺”比喻佛说法之庄严。
而法螺实际上也是佛事中所使用的法器之一。在卷贝的尾端附笛制成,状似喇叭。在《洛阳伽蓝记》卷五记载,乌场国有早晚吹法螺以礼佛的习俗。《广清凉传》卷上记载,五台山大孚灵鹫寺启建法会时,即以法螺、箜篌、瑟琶齐奏。 在密教之中,是灌顶所必须的法器之一。如《注进醍醐寺三宝院并遍智院道具绘样等三昧耶戒道具事》记载:灌顶所用的法螺为白色,长须五寸二分。
想要我们能够了解到更多的内容和含义,在修行佛法的过程中,还是要坚持的体会和念诵,这样才能够帮助我们很好的体会到佛经中的含义是什么,我们能够修行到什么功德。
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法螺作为法器,与一切法器一样,是帮助行人发起正念的工具。因此,在观瞻、使用、意念法螺时,应发起以下正念:
1.法螺代表佛语之功德,观瞻、使用、意念法螺时,应发愿:愿佛音传遍法界,利益度脱一切众生。
2.右旋螺旷世稀有,代表佛法的稀有难得,难值难遇到,观瞻、使用、意念法螺时,要意念佛法之稀有难得、无比尊贵。
3.左旋代表众生轮回的业力,右旋代表对于众生业力的逆转,代表佛菩萨的帮助众生解脱轮回的力量,观瞻、使用、意念法螺时,应发愿改变自己和一切众生轮回的业力,趣向解脱成佛。
行人发此这三种正念,那么,法螺的真正价值才能够挖掘和体现出来。
当我们在修行佛法的过程中就是能够了解到很多的内容,所以为了我们能够更好的开悟,在修行的过程中,是可以去详细的了解有什么事情是不能做的,而且也要坚持的修行念诵。
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