三聚净戒
三聚净戒对于刚开始修行的人来说，并不是很了解其中的内容，并且具体的也不知道它是什么戒。所以下面就让我们一起来了解一下所谓的三聚净戒是什么吧。
第一种戒，叫「摄律仪戒」。律仪戒就是我们通常讲的三皈五戒、八戒、菩萨戒、比丘戒、比丘尼戒、沙弥戒、沙弥尼戒、八关斋戒，等等等等。这种戒律叫「止恶」——防止你做坏事。
第二种戒，叫「摄众生戒」或「饶益有情戒」。「饶」，大、多、丰之义，「益」，是利益造福。修行人不仅应该将自己的钱财帮助众生，乃至生命都应该用来帮助众生。「有情」，一般地是指有情众生，这里不包括无情众生在内。
第三种戒，叫「摄善法戒」。在佛法里有我即为恶，无我方称善。善法戒，说为「如来藏」心地大戒，非明心见性、见「一心三藏」之法理法义不可为「善」。这是根本戒，这种戒「一戒一切戒」，它叫全性起修。修行人把持戒仅仅局限于律仪戒，这是不圆满的。
经过上面的介绍，我们对所谓的三聚净戒是什么有了一定的了解，希望能够对大家有所帮助。我们在修行的道路上，一定不要怕困难，只要我们能够刻苦的去修行，就能够收获到很多的知识。
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修行之人对于三聚净戒是比较了解的，并且还有很多人都在修行三聚净戒，有的人说要勤修三聚净戒，但是为什么要勤修大部分人还是不了解的。那接下来就让我们一起来了解一下这个问题吧。
“三聚净戒”是总括大乘菩萨道一切戒律的三个分类，即是摄律仪戒，摄善法戒，摄众生戒。摄律仪戒者，是遵循佛的戒律，因而我们要不作所有的恶业，清净自心，庄严菩提。摄善法戒者，是让我们奉行一切之善法，从而增长自己的菩提心和进道资粮。
摄众生戒者，是让我们广修一切善法，以好处给众生，从而摄受众生来学习菩提道。摄律仪戒与摄善法戒是以佛法利益自己解脱自己的，摄众生戒是利益众生解脱众生的，合在一起，叫做自他两利，二利圆满叫做大乘，同时二利也是一切学习大乘佛法的人所应共修的。
通过上面的介绍，我们对为何要勤修三聚净戒这个问题有了一定的了解。所以我们大家要勤修三聚净戒，不仅能够给我们带来很多的知识，还能够让我们体会到很多的好处，对大家的修行也是有很多的帮助的。
三聚净戒和四摄法在佛教中是非常有名的，并且有很多人都在修行三聚净戒和四摄法，但有很多人还对这两个不是很了解。那下面就让我们一起来了解下三聚净戒和四摄法吧。
四摄法：一，布施摄，二，爱语摄，三，利行摄，四，同事摄。
四摄法，佛学术语，出自《法界次第》，指修菩萨行者度人的四种方法。摄即摄受，谓菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。《维摩经》云：“先以欲钩牵，后令入佛智。”即指度化人的方便善巧。简而言之，“摄”就是获取信任，使其依附，由此使之听法入道，终获解脱。
三聚净戒是总括大乘菩萨一切戒律的三个分类，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。
1、摄律仪戒。就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点都不能做。摄律仪戒者，谓一切律仪，无不聚摄也。律、即法律，是禁止之义。仪，即仪式，是轨范之义。
2.摄善法戒。就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。摄善法戒者，所行之行，能行一切善法也。谓身口意所作善法，及闻思修三慧，布施等六度之法，无不聚摄，故名摄善法戒。
3.摄众生戒。就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒，就是誓度一切众生，无一众生不度。摄众生戒者，谓能摄受一切众生也。能摄之行，即是慈、悲、喜、舍。
上面为大家简单的介绍了下三聚净戒和四摄法的相关内容，只要我们用心的去修行，就能够收获到很多的知识，还可以增长我们的智慧，所以我们大家要经常去修行三聚净戒。
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什么是三聚净戒
现在越来越多的人开始修行佛学知识，佛学知识是博大精深的，所以需要我们坚持去修行，这样我们... 
