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弥陀疏钞新白话版5

弥陀疏钞新白话版5 六是尽摄利钝各种根性全都度脱。其余法门,高的下等根机没有分,低的又不是上根修的。所以听华藏如聋如盲,萤光小智反增罪结。唯有这一法,上下根都兼收,可算是...
弥陀疏钞新白话版5

当下中国的十二种孤独

当下中国的十二种孤独 科技每天都在更新,各种数码设备每天都在陪伴着我们,填补了原本空虚、无聊、发呆的时间,甚至侵占了原本应该用来工作、交谈、睡觉的时间。网游里有最性感的...
当下中国的十二种孤独

弥陀疏钞新白话版9

弥陀疏钞新白话版9 (2)异解 现今说明的《阿弥陀经》,古来有多种解释。有认为是信愿为宗的,有认为超过三界二种清净为宗的,使众生达到不退转为趣向。 所谓信愿为宗的,解释大多相同...
弥陀疏钞新白话版9

弥陀疏钞新白话版40

弥陀疏钞新白话版40 (22)释经应赞 有二部分,111征名,222释义 111征名 【舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经。】 名字必有意义,彰显说明意义,才能奉行,没有疑惑。 标题是...
弥陀疏钞新白话版40

弥陀疏钞新白话版8

弥陀疏钞新白话版8 4所被阶品 有二部分,(1)料简,(2)总收 (1)料简 已知《阿弥陀经》,文字简略含义丰富,言语浅近意旨深远。但没有表明加被什么根器,有什么阶位等,先说明料简。前三...
弥陀疏钞新白话版8

弥陀疏钞新白话版33

弥陀疏钞新白话版33 所谓理一心,就是如前面说的体会,获得自有本心,所以名叫一心。其中又有二点,一是了知能念所念,不是二个东西,唯有一心。二是非有非无,不是也有也无,不是...
弥陀疏钞新白话版33

弥陀疏钞新白话版36

弥陀疏钞新白话版36 问:下品之外,又有胎生,是实有的吗?答:表信力不坚定,实际没有胎生。 所谓不是胎生,大本《无量寿经》说:“佛告诉弥勒:‘如果有众生,修种种功德,愿生极乐...
弥陀疏钞新白话版36

强大,就是能与任何不如意和平

强大,就是能与任何不如意和平相处    你最终会明白:痛苦是灵魂的呐喊,困惑是智慧的开始。每份坎坷的经历,都是生命的提醒,都能帮助我们靠近那个更加真实而幸福的自己。  ...
强大,就是能与任何不如意和平

弥陀疏钞新白话版26

弥陀疏钞新白话版26 2获益 【其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。】 听到声音没有受益,就同世间声音一样,只是娱乐。现今念三宝,正说明受益啊。所谓三宝,大略有三种相。一住...
弥陀疏钞新白话版26

弥陀疏钞新白话版13

弥陀疏钞新白话版13 10别解文义 有三部分,(1)序分,(2)正宗分,(3)流通分 (1)序分 有二部分,11五句证,22列众证 11五句证 【如是我闻,一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园。】 所谓别解文义,...
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