文章节选自中国佛学院广行法师《佛说阿弥陀经》开示

其土众生，闻是音已，

皆悉念佛、念法、念僧。

这段经文是说西方极乐世界的众生，听过了这些鸟说的修行佛法的声音之后，大家都动了心，都想念佛宝，想念佛所说的法宝，想念依佛法修行的僧宝了。

听了西方极乐世界这些鸟说的修行佛法的声音，如果没有什么益处，那就跟听了我们这个世界上一般的凡鸟的声音一样了。西方极乐世界的众生，听了这些鸟所发出来的声音，都是说的佛法。所以听过了以后，就都想念起佛宝、法宝、僧宝来了。

我们所说的佛不一定是真正的佛身，就是木雕的、泥塑的、铜铸的、纸画的，我们看到了都要像真佛一样的恭敬礼拜。众生如果是皈依了佛，就可以免脱堕落三恶道的苦，所以叫做佛宝。

法，就是佛陀讲的经，或是咒，都叫做法宝。因为众生总是受贪、瞋、痴三毒的苦，生死轮回，受无穷无尽的苦报。佛所说的经，都是教导众生断除贪、瞋、痴三种生死的苦根。众生若是皈依了法，也可以免脱堕落三恶道的苦，并且还可以增加无穷的智慧，所以叫做法宝。

僧，就是比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼这些出家人。佛法全靠僧人流传，使得佛法不至于灭亡。众生若是皈依了僧，也可以免脱堕落三恶道的苦，所以叫做僧宝。

佛法僧三宝，我们要尊重恭敬他们。皈依三宝的皈字，就跟归去来的归字一样，就是把我的性命归托他。依字，是把我的性命依靠他，我们念南无阿弥陀佛圣号，南无两个字是梵语，我们把它翻译成中文，中文的意思就是皈依的意思。

这三句经文，是说听了极乐世界鸟的说法的声音，有这样的殊胜好处。

舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何?彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。

佛陀又叫舍利弗尊者说道，你不可以认为这些鸟，是因为做人的时候造了恶业，造了罪，所以受这种投生做畜生的苦报应。为什么不可以这样说呢?因为在西方极乐世界，没有畜生道、饿鬼道、地狱道这三种恶道。舍利弗，西方极乐世界，就连恶道的名字都没有，何况实在的恶道呢，那是更加地不会有了。西方极乐世界这许多的鸟，都是阿弥陀佛的大慈大悲智慧愿力，为了使佛法的声音广泛地宣布出来，流通开来，所以是阿弥陀佛变化出来的。

造了罪，就有苦报，这是一定的道理。西方极乐世界，如果还有受苦报的畜生生在那里，那怎么可以说是极乐世界呢?怎么可以说无有众苦呢?所以这些鸟，他们不是受苦报的畜生。因为在阿弥陀佛的四十八个大愿里头，有一个愿说道，我若是成了佛，我的国里，是听不到不善的名目的。若是不能够满我的愿，我就不愿成佛。就连不善的名目，尚且不会听到，哪里还会有不善的事情呢?又有一个愿说道，我若是成了佛，我的国里，若是有畜生、饿鬼、地狱，我就不愿成佛，所以西方极乐世界，若是真有了畜生，那不是阿弥陀佛的本愿心就没有圆满了么。所以这种恶道，在西方极乐世界，不但是眼睛看不到，也是耳朵所听不到的。但是既然没有恶道，究竟这些鸟，是哪里来的呢?

这都是阿弥陀佛变化出来的，阿弥陀佛要说佛法的声音，宣布流通，遍满在他的国里每一个角落，所以变化出这些鸟来说佛法。才可以使得生在西方极乐世界的众生，在每一个地方，时时刻刻都能听到佛法，这是阿弥陀佛的大慈悲、大神通、大智慧、大力量才能够做到这种地步。实在这些鸟，完全就是阿弥陀佛的慈悲智慧、神通妙用，我们不能真的把西方极乐世界的这些鸟当做是我们这个世界凡鸟看待的，如果真把西方极乐世界的这些鸟当做我们这个世界凡鸟看待，那就跟《佛说阿弥陀经》的意思违背了。因为《佛说阿弥陀经》上明明说这许多的鸟，都是阿弥陀佛要使得法音宣布流通，所以变化出来的。如果不是阿弥陀佛变化出来的，那么就跟我们这个世界上的寻常的鸟一样的了，哪里会说佛法呢!

这一段经文是说西方极乐世界没有恶道，就连恶道的名字都没有。

舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。

佛陀又叫舍利弗尊者说道，西方极乐世界，有微细温和的风，吹动了诸宝合成的树林，吹动了诸宝合成的网络。这些诸宝合成的树林，诸宝合成的网络里，就发出精微玄妙的声音来。这些声音，特别地动听，特别地好听，就如同是百千种的乐器，同时一齐地演奏。听到了这种声音的人，自然而然地都会生出想念佛、想念法、想念僧的心来了。

西方极乐世界的微风，是很轻、很细、很温和的风。西方极乐世界吹来的风，又像有，又像没有;又不热，又不冷。不像我们这个世界上的风，狂风大作的时候，都变成风灾了，具有很大的破坏力。西方极乐世界的树林、网络，是七种宝贝合成的。轻轻的风，慢慢地吹过来，网络碰动树，树又碰动网络，自然而然就会发出非常动听、非常好听的声音来了。虽然说像是百千种的乐器，同在一个时候，一齐演奏起来。但是这种声音，还不单是好听，不单是动听，并且还能够像西方极乐世界的鸟的声音一样，也会发出各种宣讲佛法的法音来的。

《无量寿经》里头讲道，我们这个世界上，皇宫里的乐器，就是有百千万种的多，也不及忉利天宫一种乐器的好。忉利天宫里百千万种的乐器，也不及夜摩天宫一种乐器的好。高一层天，就要好百千万倍。那样殊妙的好，已经不是语言可以形容的了，但是还远不及西方极乐世界，微风吹动了树林、网络，发出来的声音的好。西方极乐世界的这种声音，也是阿弥陀佛大悲愿力，借它来演说佛法的，不单是为了好听、动听。所以往生到西方极乐世界的人，听了这种声音自然而然就会生起修道的心，想念起佛、法、僧三宝来了。

这一段经文，是说西方极乐世界的微风、诸宝行树、宝网络都会演说佛法的。